كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الصلاة - مسألة (١٤٦): وتجوز صلاة الفريضة خلف من يصلي النافلة - ج: 3 - ص: 378

الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَصَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ.

حَدِيثُهُمَا سَوَاءٌ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ الشَّرِيفِ: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيِّ (١). وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ: أنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (٢).

قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالْآخِرَةُ مِنْ هَاتَيْنِ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - نَافِلَةٌ وَللْآخَرِينَ (٣) فَرِيضَةٌ (٤).

[٢٦١٠] أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْخَلِيلِ (٥) الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ (٦)، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثنا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ (٧) قَالَ: دَخَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، قَدْ فَرَغُوا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، فَصَلَّوْا مَعَ النَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ بَعْضهُمْ لِبَعْضٍ: كَيْفَ صَنَعْتُمْ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ: جَعَلْتُهَا الظُّهْرَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الْعَصْرَ،

---

(١) صحيح مسلم (٢/ ٢١٥).
(٢) صحيح البخاري (٥/ ١١٣).
(٣) في (س): "والآخرين".
(٤) الأم (٢/ ٣٤٨).
(٥) في (س): "محمد بن الخليل".
(٦) هو: أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي مولاهم، أبو الأزهر النيسابوري. من رجال التهذيب.
(٧) في (س): "أبي عائذ" محرف. هو: عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الثمالي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد الله، من رجال التهذيب.