(١) في الأصل والمختصر: "نظرٌ" بتنوين الضم على الراء، وأثبتنا الجادة. (٢) ذكرها الدارقطني في العلل (٨/ ١٨٦). وقال: "وهذا الكلام ليس بمحفوظ في هذا الحديث". اهـ. (٣) في التاريخ لابن معين، رواية الدوري: "في حديث أبي خالد الأحمر حديث ابن عجلان". (٤) أخرجه ابن معين في التاريخ، رواية الدوري (٣/ ٤٥٥). وزاد الدوري: "ولم يُثبته ووهنه". (٥) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٩/ ١٧٩). (٦) في الأصل: "واحد"، والمثبت من مختصر الخلافيات لابن فرح (٢/ ١٢٣)، والمعجم الكبير للطبراني (١٠/ ٣٨٢). (٧) أخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند الكبير كما عند البوصيري في إتحاف الخيرة (٦/ ١٦)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٣٨٢) كلاهما من طريق يحيى بن العلاء به.