كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة المائدة - ص: 184

[ذكر اختلافهم في سورة المائدة]

﷽

١ - قرأ ابن عامر وأبو بكر ﴿شنآن﴾ [٢] ساكنة النّون الأولى في الحرفين (١)، وفتحها من بقي.

٢ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿أن صدّوكم﴾ [٢] بكسر الهمزة، وفتحها من بقي.

٣ - قرأ نافع وابن عامر والكسائي وحفص ﴿وأرجلكم﴾ [٦] بنصب اللام، وكسرها من بقي.

٤ - قرأ حمزة والكسائي ﴿قاسية﴾ [١٣] بتشديد الياء من غير ألف، وخفّف الياء وأثبت ألفا من بقي.

٥ - قرأ أبو عمرو و ﴿رسلنا﴾ [٣٢] و ﴿رسلهم﴾ و ﴿رسلكم﴾ بسكون السّين في جميع القرآن، وكذلك أسكن الباء من ﴿سبلنا﴾ [إبراهيم: ١٢] كل ذلك إذا كان مضافا إلى ضمير الجماعة، وقرأ بالتثقيل (٢) في جميع ذلك من بقي.

واتفقوا على تثقيل ما أضيف إلى مفرد نحو: ﴿ورسلي﴾ [الكهف: ١٠٦] و ﴿رسل الله﴾ [الأنعام: ١٢٤] و ﴿ورسله﴾ [آل عمران: ١٧٩]، أو مفردا إذا كان على ثلاثة أحرف نحو: ﴿وإذا الرّسل أقّتت﴾ [المرسلات: ١١] وشبه ذلك.

٦ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ﴿السّحت﴾ [٤٢، ٦٢، ٦٣] بضمّ

---

(١) أي هنا آية ٢ وآية ٨ «إبراز المعاني» (ص ٤٢٦).
(٢) سبق أن معناه التحريك بالضم وينظر «إبراز المعاني» (ص ٤٢٧).