كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة مريم ﵍ - ص: 247

[ذكر اختلافهم في سورة مريم ﵍]

﷽

١ - قرأ الكسائي وأبو عمرو ﴿يرثني ويرث﴾ [٦] بالجزم (١) في الفعلين، وقرأ بالرفع فيهما من بقي.

٢ - قرأ حمزة والكسائي ﴿عتيّا﴾ [٨] و ﴿صليّا﴾ [٧٠] و ﴿جثيّا﴾ [٧٢] و ﴿وبكيّا﴾ [٥٨] بكسر أوائل هذه الأسماء، وافقهما حفص إلا في ﴿وبكيّا﴾، وقرأ بضمّ أوائلهنّ من بقي.

٣ - قرأ حمزة والكسائي ﴿وقد خلقتك﴾ [٩] بنون وألف بين القاف، والكاف على لفظ الجمع، وقرأ بتاء مضمومة مكان النون من غير ألف على لفظ التوحيد من بقي.

٤ - قرأ ورش وأبو عمرو والحلواني عن قالون (٢) ﴿لأهب لك﴾ [١٩] بياء مفتوحة بين اللام والهاء، مفتوحة مكان الياء من بقي.

٥ - قرأ حمزة وحفص ﴿نسيا﴾ [٢٣] بفتح النون، وكسرها من بقي.

٦ - قرأ نافع وحفص وحمزة والكسائي ﴿من تحتها﴾ [٢٤] بكسر الميم من ﴿من﴾ والتاء الثانية من ﴿تحتها﴾ وقرأ بفتح الميم والتاء من بقي.

٧ - قرأ حفص ﴿تساقط﴾ [٢٥] بتاء معجمة الأعلى مضمومة وكسر القاف وتخفيف السين، وقرأ حمزة ﴿تساقط﴾ بفتح التاء والقاف وتخفيف السين. وقرأ من

---

(١) أي بسكون الثاء في الكلمتين على الجزم «سراج القارئ» (ص ٢٨٣).
(٢) ومن الحرز بخلف عن قالون ينظر «سراج القارئ» (ص ٢٨٤).