كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أول كتاب الصلاة - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة - ج: 2 - ص: 53

مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ، عَنْ أَبِيهِ (١)، عَنْ أم سَلَمَةَ، أَنَّهَا سَأَلتِ النَّبِيَّ ﷺ: أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ؟ قَالَ: "إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا" (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاه (٣).

٨٣٢ - أخبرنا يَحْيَى بْن مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ رَجَاءٍ، ثَنَا صَفْوَان بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا الْوَليدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ محَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، ثَنَا زَيْدُ بْن أَسْلَمَ قَالَ: رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي مَحْلُولٌ إِزَارهُ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: رَأَيْت رَسُولَ اللهِ ﷺ يَفْعَلهُ (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٥).

---

(١) كذا في النسخ الخطية كلها والتلخيص، والصواب: "عن أمه"، كما في الإتحاف، وهو المعروف في جميع طرق هذا الحديث، وكذا رواه البيهقى في السنن الكبرى (٢/ ٢٣٣) وفي المعرفة (٣/ ١٤٥) عن المصنف من وجه آخر عن عثمان بن عمر به فقال "عن أمه". وأمه هي أم حرام يقال اسمها آمنة، ورواه أبو داود (١/ ٢٩٧) عن مجاهد بن موسى به على الصواب وقال: "روى هذا الحديث مالك بن أنس وبكر بن مضر وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر وابن أبي ذئب وابن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة لم يذكر أحد منهم النبي ﷺ، قصروا به على أم سلمة".
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ٢٢٤ - ٢٣٥٩٤).
(٣) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: رواه مالك، وإسماعيل بن جعفر، وابن أبي ذئب، وعدد يزيدون على العشرة، موقوفا"، ومحمد بن زيد بن المهاجر أخرج له مسلم دون البخاري.
(٤) إتحاف المهرة (٨/ ٣٢٠ - ٩٤٦١).
(٥) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: رواية الشاميين عن زهير بن محمد منكرة. قاله البخاري وغيره. وذكر الترمذي في العلل - ص ٣٨١ - عن البخاري، أنه قال: أنا أتقي حديث هذا الشيخ كأن حديثه موضوع"، وقال أيضا: "وكان أحمد بن حنبل يضعف هذا الشيخ، ينبغي أن يكون قُلِب اسمه، أهل الشام يروون عن زهير بن محمد هذا مناكير".