كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح ﵁ - ج: 7 - ص: 177

ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْحُبَابِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ ﵁ -

٥٩٢٧ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عرْوَةَ، فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ بَنِي حَرَامِ بْنِ كَعْبِ: الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامٍ (١).

٥٩٢٨ - حدثني أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ﵁، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ (٢)، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ (٣) زِيَادٍ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْأَعْشَى (٤)، أَخْبَرَنِي بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ (٥)، أَخْبَرَنِي حُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَشَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ بِخَصْلَتَيْنِ، فَقَبِلَهُمَا مِنِّي، خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزَاةِ بَدْرٍ فَعَسْكَرَ خَلْفَ الْمَاءِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبِوَحْيٍ فَعَلْتَ أَوْ بِرَأْيٍ؟ قَالَ: "بِرَأْيٍ يَا حُبَابُ". قُلْتُ: فَإِنَّ الرَّأْيَ أَنْ تَجْعَلَ الْمَاءَ خَلْفَكَ، فَإِنْ لَجَأْتَ، لَجَأْتَ إِلَيْهِ. فَقَبِلَ ذَلِكَ مِنِّي (٦).

---

(١) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٢٥٢ - ٩١).
(٢) هو: أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الكوفي، المعروف بابن عقدة.
(٣) في (و) و (ك): "ثنا" خطأ، فهو: يعقوب بن يوسف بن خازم بن زياد، أبو يوسف الطحان.
(٤) هو: عمرو بن خالد الكوفي المقرئ، منكر الحديث، وقال المصنف في المدخل إلى الصحيح (١/ ١٨٥): "روى عن هشام بن عروة وغيره أحاديث موضوعة".
(٥) هو: عامر بن واثلة الليثي.
(٦) لم نجده في الإتحاف، وقال الذهبي في التلخيص: "حديث منكر وسنده"!، وفي مختصر استدراك الذهبي لابن الملقن (٥/ ٢١٣٩): "قلت: حديث منكر" فقط، وسيأتي طرف =