كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أسامة بن عمير الهذلي والد أبي المليح ﵄ - ج: 7 - ص: 710

ذِكْرُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيِّ وَالِدِ أَبِي الْمَلِيحِ ﵄ -

٦٧٩٣ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ، قَالَ: أُسَامَةُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْفِ بْنِ يَسَارِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ، وَهُوَ أَبُو أَبِي الْمَلِيحِ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ (١).

٦٧٩٤ - أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْهَرِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ بِتُسْتَرَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُبَشِّرُ (٢) بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ (٣) النَّبِيِّ ﷺ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَصَلَّى قَرِيبًا مِنْهُ، فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، فَسَمِعَهُ (٤) يَقُولُ: "اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَمُحَمَّدٍ ﷺ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ". ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (٥).

---

(١) إتحاف المهرة (١/ ٣٣١) بداية الترجمة.
(٢) في (م): "ميسرة".
(٣) قوله: "مع" ساقط من (م).
(٤) في (ك): "فسمعته".
(٥) إتحاف المهرة (١/ ٣٣٥ - ٢١٩)، وقال: "قال الدارقطني في الأفراد: تفرد به مبشر عن أبيه، ولكن أدخل بين يحيى ومبشر: عباد بن سعيد، كذلك أخرجه الطبراني عن إسحاق بن داود بهذا الإسناد"، وانظر المعجم الكبير (١/ ١٩٥)، وعباد بن سعيد هذا بصري، وثقه ابن حبان (٨/ ٤٣٤)، وقال البرقاني عن الدارقطني (ص ١٠٦): "متروك"، وقال الذهبي: لا شيء، وانظر ترجمته أيضًا في: التاريخ الكبير (٦/ ٣٩)، والجرح والتعديل (٦/ ٨٠)، ولسان الميزان (٤/ ٣٨٨).