كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أم نبيه بنت الحجاج أم عبد الله بن عمرو ﵄ - ج: 8 - ص: 150

ذِكْرُ أُمِّ نُبَيْهٍ بِنْتِ الْحَّجَاجِ (١) أُمِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄ -

٧١١٦ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَوْسِ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ (٢)، حَدَّثَنِي عُمَرُ (٣) بْنُ شُعَيْبٍ أَخُو عَمْرِو بْنِ شُعَيْبِ بِالشَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ (٤): كَانَتْ أُمُّ نُبَيْهٍ بِنْتُ الْحَجَّاجِ (٥) أُمُّ عَبْدِ اللهِ بْنُ عَمْرٍو امْرَأَةً تُهْدِي لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، وَتُلَطِّفُهُ، فَأَتَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا زَائِرًا، فَقَالَ: "كَيْفَ أَنْتِ يَا أُمَّ عَبْدِ اللهِ؟ ". قَالَتْ (٦): بِخَيْرٍ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: "وَكَيْفَ عَبْدُ اللهِ؟ " قَالَتْ: بِخَيْرٍ بِأَبِي أَنْتَ (٧) وَأُمِّي، وَعَبْدُ اللهِ رَجُلٌ قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا. قَالَ: "كَيْفَ؟ " قَالَتْ: حَرَّمَ النَّوْمَ فَلَا يَنَامُ، وَلَا يُفْطِرُ، وَحَرَّمَ اللَّحْمَ

---

(١) كذا سماها المصنف بناءً على ما في الحديث الآتي، وهو تصحيف.
(٢) كذا سمي في جميع النسخ، وهو خطأ، فعبد الملك بن قدامة هو: ابن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، وهو من رجال التهذيب، ورواه ابن سعد (٧/ ٤١٣) عن يزيد بن هارون، فقال عن: "عبد الملك بن قدامة الجمحي".
(٣) في (و) و (ك): "عمرو" مصحف.
(٤) في (و): "قالت".
(٥) كذا في النسخ، وهو تصحيف، وصوابه: "وكانت أمه بنت نبيه بن الحجاج" كما رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٠٤)، رهي: ريطة بنت منبه وقيل: نبيه بن الحجاج السهمية والدة عبد الله بن عمرو بن العاص، لها ترجمة في الإصابة (١٣/ ٤٠٧) و (١٤/ ٤٣٤).
(٦) في (ك): "فقالت"، وفي (و): "قال".
(٧) قوله: "أنت"ساقط من (و).