كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر برة بنت أبي تجراة ﵂ - ج: 8 - ص: 180

ذِكْرُ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ ﵂ -

٧١٦٠ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْن الجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْن الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: وَبَرَّةُ بِنْتُ أَبِي تَجْرَاةٍ مَوْلَى بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، يَقُولُونَ: نَحْنُ مِنَ الْيَمَنِ مِنَ الأَزْدِ، حُلَفَاءٌ لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ، وَلَهُ فِيهِمْ وِلَادَاتٌ، وَأَبُو تِجْرَاةِ بْنُ أَبِي فُكَيْهَةَ، وَاسْمُهُ يَسَارٌ (١)، وَقَدْ رَوَتْ بَرَّةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ (٢).

٧١٦١ - حدثني (٣) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ (٤) الْعَمْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ (٥)، عَنْ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ أَرَادَ اللهَ كَرَامَتَهُ، وَابْتِدَاءَهَ بِالنُّبُوَّةِ، كَانَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، أَبْعَدَ حَتَّى لَا يَرَى بَيْتًا، وَيُفْضِي إِلَى الشِّعَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ، فَلَا يَمُرُّ بِحَجَرٍ وَلَا بِشَجَرٍ، إِلَّا قَالَتِ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. وَكَانَ يَلْتَفِتُ عَنْ يَمِينِهِ،

---

(١) مكانها في (ك) كلمة غير مقروءة.
(٢) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٦٧ - ٨٠).
(٣) في (و) و (ك): "أخبرني" وقائل ذلك هو الواقدي.
(٤) في (و) و (ك): "عبد الله" مصحف، فهو: علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري، كما في طبقات ابن سعد (١/ ١٣٢) و (١٠/ ٢٣٤) وتاريخ الطبري (٢/ ٢٩٥)، ولم نقف له على ترجمة.
(٥) كذا، وفي طبقات ابن سعد وتاريخ الطبري: "عن أمه" وهو الصواب؛ فمنصور بن عبد الرحمن هو: ابن طلحة بن الحارث بن طلحة العبدري القرشي الحجبي، وأمه هي صفية بنت شيبة، أكثرَ ابنها من الرواية عنها، وروت عن برة وحبيبة بنتي أبي تجراة.