كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أم أيمن مولاة رسول الله ﷺ وحاضنته - ج: 8 - ص: 158

ذِكْرُ أُمِّ أَيْمَنَ مَوْلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَحَاضِنَتِهِ

٧١٢٧ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: وَمِنْهُنَّ أُمُّ أَيْمَنَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَحَاضِنَتُهُ، وَاسْمُهَا بَرَكَةُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَّثَهَا وَخَمْسَةَ أَجْمَالٍ (١)، وَقِطْعَةَ غَنَمٍ مِمَّا ذُكِرَ، فَأَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمِّ أَيْمَنَ حِينَ تَزَوَّجَ خَدِيجَةَ، فَتَزَوَّجَهَا عُبَيْدُ بْنُ يَزِيدَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَوَلَدَتْ لَهُ أَيْمَنَ (٢)، فَقُتِلَ يَوْمَ حُنَيْنٍ (٣) شَهِيدًا، وَكَانَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ لِخَدِيجَةَ، فَوَهَبَتْهُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَزَوَّجَهُ أُمَّ أَيْمَنَ بَعْدَ النُّبُوَّةِ، فَوَلَدَتْ لَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ (٤).

٧١٢٨ - فحدثني يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ (٥)، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، يَقُولُ لِأُمِّ أَيْمَنَ: "يَا أُمَّهْ". وَكَانَ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا،

---

(١) كذا، وفي طبقات ابن سعد (١٠/ ٢١٢): "ورثها من أبيه وخمسة أجمال أوراك".
(٢) في النسخ: "أم أيمن"!.
(٣) قوله: "حنين" مكانه بياض في (و) و (ك)، وفي (ز) و (م): "خيبر" وضبب فوقه في (ز)، والمثبت من طبقات ابن سعد وغيرها.
(٤) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٧٦ - ٧٥).
(٥) هو: يحيى بن سعيد بن دينار السعدي المدني، ذكره الخطيب في المتفق والمفترق (٣/ ٢٠٨١)، وقال: يروي عن أبي وجزة السعدي، وعنه الواقدي. نقول: وأبو وجزة السعدي هو: يزيد بن عبيد من بني سعد بن بكر بن هوازن، من رجال التهذيب، والظاهر أنه هو شيخه الذي لم يسمه هنا.