كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أبي بردة بن نيار ﵁ - ج: 7 - ص: 736

ذِكْرُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ﵁ -

٦٨٣٦ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: أَبُو بُرْدَةَ: هَانِئُ بْنُ نِيَارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كِلَابِ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ غَنْمِ (١) بْنِ ذِبْيَانَ بْنِ هُمَيْمِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ بَلَيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ (٢).

٦٨٣٧ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ [الْعَقَبَةَ] (٣) مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ: أَبَو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، وَهُوَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَلِيٍّ، وَفِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ (٤) بَدْرًا: أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ (٥). (٦)

٦٨٣٨ - حدثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ (٧)، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٨) بْنُ مُوسَى وَأَبُو غَسَّانَ، قَالَا: ثَنَا

---

(١) في (م): "غانم".
(٢) لم نجد هذا الحديث في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٣٥ - ٨٣).
(٣) قوله: "العقبة" ساقط من (م)، وسقط من (و) و (ك) قوله: "من شهد العقبة"، والمثبت من المعجم الكبير (٢٢/ ١٩٢).
(٤) من أول قوله: "العقبة" إلى هنا سقط من (م).
(٥) في (م): "عن عروة في تسمية من شهد بدرا: أبو بردة بن نيار" فقط.
(٦) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٢٥٣ - ١٠٩).
(٧) في (و) و (ك): "الزهري".
(٨) تصحف في النسخ إلى: "عبد الله".