كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر صعصعة بن ناجية المجاشعي ﵁ - ج: 7 - ص: 672

ذِكْرُ صَعْصَعَةَ بْنِ (١) نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيِّ ﵁ -

٦٧٤٥ - أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ (٢) الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: صَعْصَعَةُ بْنُ نَاجِيَةَ بْنِ عِقَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمٍ - جَدُّ الْفَرَزْدَقِ بْنِ غَالِبٍ -، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ (٣).

٦٧٤٦ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَفِيدُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ، ثَنَا (٤) عَبَاءَةُ بْنُ كُلَيْبٍ (٥)، حَدَّثَنِي الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرِو الرَّبْعِيُّ (٦)، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيِّ - وَهُوَ جَدُّ الْفَرَزْدَقِ بْنِ غَالِبٍ - قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَعَرَضَ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمْتُ، وَعَلَّمَنِي آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي عَمِلْتُ أَعْمَالًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ، قَالَ: "وَمَا

---

(١) زاد في (م): "بن صوحان" خطأ.
(٢) قوله: "أبو خليفة" غير موجود في (و).
(٣) إتحاف المهرة (٦/ ٢٩٠) بداية الترجمة، واستدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٥٠ - ١٢).
(٤) في (و) و (ك): "حدثني".
(٥) كذا في (و) و (ك) والإتحاف، وفي (م): "عبادة بن كريب"، والصواب: "عباد بن كسيب" يعني: أبا الخشناء العنبري الأخباري، أخرج له البخاري حديثه هذا في التاريخ الكبير (٤/ ٣١٩) "وقال لا يصح"، ووثقه ابن حبان (٧/ ١٥٨).
(٦) تقرأ في (و): "الزمعي".