كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٠ - تراجم أهل الموسيقا - [تراجم أهل الموسيقي] - ٢١ - معبد - ج: 10 - ص: 122

غرضا (١) للغريض، ولا شهوة لشهوات أكرم به من معبد لم ير مثله من يمشي بنظره في الجامع كتاب أبي الفرج وطلب الزيادة وصعد الدرج، بل ولو زاد في شدّة الأسر وحلّق، حتى حام على النسر.

وما قصبات السبق إلا لمعبد (٢)

قال أبو الفرج الاصفهاني، قال إسحاق: كان معبد يقول:

لقد صنعت ألحانا لا يقدر أن يغنيها شبعان، ولا يقدر سقّاء يحمل القربة على الترنّم بها حتى يقعد مستوفزا (٣)، ولا القاعد حتى يقوم.

قال إسحاق: قيل لمعبد كيف تصنع إذا أردت أن تصوغ الغناء؟ قال: أرتحل قعودي (٤)، وأوقّع بالقضيب على رحلي، وأترنّم عليه بالشعر حتى يتبين لي الصوت، فقال له: ما أبين هذا في غنائك!

قال ابن الكلبي: قدم ابن سريج والغريض المدينة يتعرضان لمعروف أهلها، فلما شارفاها تقدّما ثقلهما ليرتادا منزلا حتى إذا كانا بالمغسلة، وهي جبّانة على طرف المدينة يغسل فيها الثياب، إذا هما بغلام ملتحف بإزار، وطرفه على رأسه، وبيده حبالة يتصيّد بها الطير، وهو يغني هذا الصوت: (٥) [البسيط]

---

(١) في الأصل: عوضا. [المراجع].
(٢) هذا شطر بيت من الأغاني ٥٠: ١ [المراجع]، وتمام البيت:
أجاد طويس والسريجي بعده … وما قصبات السبق إلا لمعبد
(٣) في الأصل: «مستوقرا» [المراجع].
(٤) القعود: البعير الذي يقتعده الراعي في كل حاجة.
(٥) الشعر لأبي قطيفة كما في الأغاني ١/ ١٤.
القصر: هو قصر سعيد بن العاص بالعرصة. النخل: المقصود هنا نخل لسعيد بين قصره وبين الجماء، والجماء: أرض كانت له.
أبواب جيرون: بدمشق قال ابن الفقيه: ومن بنائهم جيرون عند باب دمشق من بناء سليمان بن داود -