كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٠ - تراجم أهل الموسيقا - [تراجم أهل الموسيقي] - ٤ - الغريض - ج: 10 - ص: 66

هم ركب لقي ركبا … كما قد يجمع السّيل

فصاح به صائح اكفف يا أبا مروان فقد سفّهت حلماءنا، وأصبيت سفهاءنا، قال: فأصبح ميتا.

قال إسحاق، قال أبو قبيل: رأيت الغريض في عرس أو ختان لبعض مواليه، فقيل له: تغنّ، فقال: هو ابن زانية إن فعل، فقال له بعض مواليه: فأنت هو والله كذلك، قال: أفكذلك أنا؟

قال: نعم، قال: أنتم أعلم، ثم أخذ الدّفّ فرمى به ثم مشى مشية (١) [ص ٢٥]، لم أر أحسن منها، ثم غنّى: (٢) [الطويل]

تشرّب لون الرّازقيّ بياضه … أو الزعفران خالط المسك رادعه

فجعل يغنيه مقبلا ومدبرا حتى التوت عنقه، فخرّ صريعا، وما رفعناه إلا ميتا، فظنناه فالجا عاجله.

قال إسحاق: وحدثني ابن الكلبي عن أبي مسكين قال: إنما نهته الجنّ أن يغني هذا الصوت: (٣) [الطويل]

وما أنس م الأشياء لا أنس شادنا … بمكة مكحولا أسيلا مدامعه

---

(١) في الأصل: ثم مشى مشية مواليه لم أر .. إلخ وكلمة «موالية» من إدراج الناسخ. وليست في نص الأغاني [المراجع].
(٢) الرازقي: ثياب الكتان البيض، وضرب من عنب الطائف أبيض اللون والبيت في الأغاني ٢/ ٣٩٣ (اللسان: رزق)
(٣) البيت في الأغاني ٢/ ٣٨٠.