كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الفرائض - ج: 2 - ص: 573

الإرث باعتبار التَّناصر ولا يتحقَّق التَّناصر بالمملوك.

[قوله: (والمُرتدُّ) لا إرث للمرتد؛ لأنَّه لا دين [للمرتد] (١) ولا [يتحقَّق] (٢) التَّناصر أيضًا] (٣).

قوله: (وأهل الملَّتين) [أي] (٤): المسلمُ [من] (٥) الكافرِ، أمَّا اليهوديُّ يرث من [النَّصرانيِّ والنَّصرانيُّ] (٦) من اليهودي (٧)؛ لأنَّ الكفر كلُّه ملَّةٌ واحدةٌ من حيث أنَّه كفرٌ.

قوله: (والقاتل) عمدًا المراد من العمد [أي] (٨) مباشرة سواءٌ كان القتل [خطأً أو عمدًا] (٩)، فأمَّا لا يُحرَم [بالتَّسْبِيبِ] (١٠) بأن حفر بئرًا على قارعة الطريق فوقع مُورِّث الحافر أو رشَّ الماء في الطريق فَزَلَق مورِّثه فمات؛ لأنَّ الحرمان شيءٌ [خطيرٌ] (١١) فلابدَّ (١٢) أن يكون سببه عظيمًا وهو القتل مباشرة، والقتل [يشترط] (١٣) أن يكون بغير حقٍّ حتَّى لو

---

(١) في (ش): "له".
(٢) في (ب): "يحقق".
(٣) زيادة من (خ).
(٤) زيادة من (خ).
(٥) في (ش): "و".
(٦) في (ب، ش): "النصارى والنصارى".
(٧) في (خ): والنصارى من اليهود، وفي (ب، ش): "اليهود".
(٨) سقط في (خ)، وفي (ش): "أن".
(٩) في (ب): "عمدا أو خطأ".
(١٠) في (ب): "بالنسب".
(١١) في (أ): "خطر".
(١٢) زاد في (أ): من.
(١٣) في (ب، ش): "بشرط".