كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب أدب القاضي - ج: 2 - ص: 479

[كتاب أدب القاضي]

أدب القاضي يناسب [باب] (١) الشَّهادة؛ لأنَّ الشَّهادة إنَّما تكون حُجَّةً عند مجلس القضاء، فالأولى أنْ يُذكر هذا الباب قبل باب الدعوى [والشَّهادة] (٢)؛ [لأنَّ الدَّعوى و] (٣) الشَّهادة إنما يُعتبر بعد [وجود] (٤) القضاء.

الأدب في اللُّغة: الدُّعاء، ومنه المأدبة صحَّ بنصب الدَّال وبضمِّها، المأدبة [الضيافة] (٥)، أدب القاضي هذه الإضافةُ [إضافةٌ] (٦) بمعنى اللَّام.

وفي الشريعة: عبارةٌ عن رياضةٍ محمودةٍ نحوَ الوَرَعِ و [التَّقوى] (٧) [يخرج] (٨) به الإنسان إلى خصال الخير، الوَرَع احترازٌ عن الشُّبهات، والتَّقوى [احترازٌ] (٩) عن المحرَّمات، فالقضاء عبارةٌ عن الأحكام، فالقاضي هو المُحَكِّم للأحكام أي: أحكام الشَّرع.

---

(١) في (ش): "بباب".
(٢) سقط من: (أ).
(٣) سقط من: (ب).
(٤) في (أ): وجوب.
(٥) في (خ): الصيانة.
(٦) سقط في (خ).
(٧) في (ش): "والتقويم"، والمثبت في حاشيتها وكتب فوقه (خـ).
(٨) في (خ): يتجرح، وفي (ب، ش): "يتخرج".
(٩) سقط في (خ، ب، ش).