مناسبة [باب](٢) الجناية بباب الإعتاق أنّ الإعتاق إحسانٌ وإحياءٌ؛ لأن الرِّق أثر الكفر، لأن الجناية إضرارٌ [و](٣) إهلاكٌ، فتكون المناسبة بينهما [من حيث المضادة](٤)، [فيحمل](٥)[النقيض](٦)[على [النقيض](٧)] (٨)، كما يحمل [النظير](٩) على [النظير](١٠)، والمناسبة الجزئية بين الولاء وبين باب الجناية؛ لأنّ الجناية تجب بناءً على ثبوت الولاء فيكون بينهما مناسبة.
قوله:([الجنايات] (١١)) [جمعٌ](١٢)، إنما جمع باعتبار التنويع؛ لأن الجناية متنوعة، وإلا الجناية مصدرٌ والمصدر لا يثنى ولا يجمع.
(١) في (خ، ب، ش): الجناية. (٢) زيادة من (خ). (٣) في (ب): "أو". (٤) بعده في (ب): "من حيث المضاد"، وسقط من (أ). (٥) في (ش): "وقد يحمل". (٦) في (أ، خ): "النظير". (٧) في (خ): "النظير". (٨) سقط من (أ). (٩) في (أ): "النقص". (١٠) في (أ): "النقص". (١١) في (أ): "الجناية". (١٢) سقط من: (أ، ش).