كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الزكاة - باب زكاة الزرع والثمار - ج: 1 - ص: 365

باب زكاة الزُّرع (١) والثِّمار (٢)

والمراد من هذا (٣) الزَّكاة العُشر، يسمى زكاةً باعتبار أنَّ بالعُشر تطهِّر صاحبه عن الآثام، أو من حيث النَّماء [أو من حيث المصرف أو] (٤) مصرف كل (٥) واحدٍ وكذلك عندهما يشترط في العُشر … (٦) [يعني عشرة أقفزة] (٧).

وصفته (٨) أن يكون باقيًا، وصفة (٩) الحقاء لأن … (١٠) يبقى (١١) إلى سنةٍ بدون التَّكلف، كالتَّمر والزَّبيب (١٢) والحبوب فالزَّكاة (١٣) عبارةٌ (١٤) مطلقةٌ، والعُشر عبارةٌ (١٥) مقيَّدةٌ، وهو أنَّ معنى العُشر مؤنةٌ فيها معنى العبادة،

---

(١) في (ب): "الزرع".
(٢) سقط في (أ).
(٣) هكذا كتبت في النُّسخ والأصحُّ أن يقول: "هذه".
(٤) ما بين المعكوفتين سقط من (خ). في (ب): "ومن حيث مصرف".
(٥) سقطت من (ب)، (خ) وزاد: "الزكاة والعشر".
(٦) زاد في (أ): "النِّصاب".
(٧) ما بين المعكوفتين سقط من (ب)، (خ).
(٨) زاد في (ب)، (خ): "وهو".
(٩) في (خ): "فصفة".
(١٠) زاد في (ب)، (خ): "يكون".
(١١) في (ب)، (خ): "باقيًا".
(١٢) في (أ)، (ب)، (خ): "الذبيب،"، وهو العنب المجفَّف.
(١٣) في (خ): "فإن الزكاة".
(١٤) في (ب)، (خ): "عبادة".
(١٥) في (ب)، (خ): "عبادة".