[وقد](١) قيل: خيرُ الجيوش أربعة آلافٍ وخير [السرايا](٢) أربعمائة، وفي الحديث (لن يُغلب اثنا عشر ألفًا [عن قلةٍ] (٣) وكلمتهم واحدة) (٤)، (٥) فلو وقعت الهزيمة بعد ذلك يكون باعتبار عدم الاتحاد لا باعتبار [القلة](٦)، وهذا [القدر كافٍ](٧) للكثرة.
قوله:(ولا يَغُلُّوا)، الغُلُول: السَّرقة من المَغْنَم.
قوله:(ولا يُمَثِّلوا)، المُثْلَة - مثله كردن - وهو قطع الأذن والأنف وسَمْلُ [العينين](١٠) أي: إخراجهما.
(١) في (أ): "قد". (٢) في (أ): السرية. (٣) سقط من (أ). (٤) ابن حنبل، مسند أحمد بن حنبل - مصدر سابق - ج ٣، ص ١٩٩، رقم ٢٦٨٢، أبو داوود، سنن أبي داوود - مصدر سابق - ج ٣، ص ٣٦، رقم ٢٦١١، بلفظ (خَيْرُ الصحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ الآفٍ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلةٍ) قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَالصحِيحُ أَنهُ مُرْسَلٌ. (٥) زاد في (أ): أي مشورتهم. (٦) في (أ): العلة. (٧) في (أ): "قد يكافئ". (٨) في (أ): "ولا". (٩) في (أ): يغدر. (١٠) في (ب): "العين".