فولد بكر: عوف بن بكر. وخارجة بن بكر. ويثيع بن بكر، وهم مع ثمالة من الأزد بالحجاز، وأمهم أم خارجة البجلية.
فولد عوف بن بكر: عدي بن عوف. وعادية بن عوف. وسحيم بن عوف. ووشقة، رهط يحيى بن يعمر (١)، كان قاضيا بخراسان، ويحيى الذي يقول:
أبى الأقوام إلاّ بغض قيس … وقدما أبغض الناس المهيبا
وكان يحيى قارئا فقرأ:«فأعشيناهم فهم لا يبصرون»(٢) بالعين غير معجمة. وقرأ:«تفقد صوغ الملك»(٣) بغين معجمة وقال: كان من فضة.
وقال له الحجاج: أتسمعني ألحن في قراءتي؟ فقال: نعم، تجعل أنّ في موضع إنّ، فقال له: لا تساكنّي، ونفاه إلى خراسان فمات بها.
حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثنا علي بن عابس عن عبد الله بن عطاء عن أبي حرب بن أبي الأسود قال: أرسل الحجاج إلى يحيى بن يعمر العدواني فقال: بلغني عنك أنك تزعم أن الحسن والحسين من ذرية النبي تجد ذلك في كتاب الله، وقد قرأته من أوله إلى آخره فلم أجده. قال: ألست تقرأ في سورة الأنعام: ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ﴾ حتى بلغ إلى ﴿يَحْيى وَعِيسى﴾ (٤) قال: بلى. قال: أفليس عيسى من ذرية
(١) بهامش الأصل: يحيى بن يعمر. (٢) سورة ياسين - الآية:٩ فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ. (٣) سورة يوسف - الآية:٧٢ نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ. (٤) سورة الأنعام - الآيتان:٨٤ - ٨٥.