كتاب أنساب الأشراف - ط الفكر

الخوارج في أيام هشام بن عبد الملك - [أخبار الوليد بن يزيد] - ج: 9 - ص: 145

أمست قبور بني مروان مخفرة … لا يستجار ولا يرعى لها الراعي

قبر التميمي (١) … أوفى من قبورهم

يسعى بذمته في قومه الساعي

إنّ البرية قالت عند غدرته … أف لقبر به عاذ ابن قعقاع

وكان الكلام الذي وقع بينهما أن الوليد قال ليزيد: يا بن الفرّار - يعني أباه حين هرب من سجن خالد - فقال له يزيد: يا بن الضرّاط، فقال الوليد: يا بن اللخناء. فقال يزيد:

بل أنت نزوة خوّار على أمة … لا يسبق الحلبات اللؤم والخور

فقال: يا بن الفجواء (٢). قال يزيد: إنما قدمتكم أعجاز النساء وقدّمتنا صدور العوالي - يعني أن ولاّدة أم الوليد وسليمان كانت منهم، وكان القعقاع بن خليد ضرط عند الوليد، وذلك أن الوليد قال لابن رأس الجالوت: تزعمون أن في ولد داود علامة يعرفون بها وهي أن يمد أحدهم يده فتنال ركبته، فقال القعقاع: فيدي تنال ركبتي، وقام لينال ركبته فضرط، فقال الشاعر لشيبة بن الوليد بن القعقاع:

يا شيب هل لك في ألف مدرهمة … بضرطة ليس في إرسالها لها حرج

كدأب شيخك إذ أهوى لركبته … فخان فقحته من ضعفها الشّرج

المدائني عن الهيثم ومسلمة قالا: استعمل الوليد بن يزيد العمال.

وجاءته البيعة من الآفاق، فأجرى على زمنى أهل الشام وعميانهم وكساهم.

وأمر لكل إنسان منهم بجائزة وخادم يخدمه، وأخرج لعيالات الناس الطيب

---

(١) بهامش الأصل: قبر أبي الفرزدق.
(٢) الفجا: تباعد ما بين الفخذين، أو الركبتين، أو الساقين. القاموس.