كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تأويل قوله ﷿: ﴿حور مقصورات في الخيام (٧٢) فبأي آلاء ربكما تكذبان (٧٣) لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان (٧٤) فبأي آلاء ربكما تكذبان (٧٥)﴾. - ذكرُ مَن قال ذلك - ج: 22 - ص: 270

[حدَّثنا أبو هشامٍ الرفاعيُّ، قال: ثنا وكيعٌ و [يعلَى، عن] (١) منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿فِي الْخِيَامِ﴾. قال: الدرِّ المجوَّفِ (٢).

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿فِي الْخِيَامِ﴾. قال: خيامِ درٍّ مجوَّفٍ.

قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن [حربِ بنِ بشيرٍ] (٣)، عن عمرِو بنِ ميمونٍ] (٤)، قال: ﴿الْخِيَامِ﴾: درةٍ مجوَّفةٍ (٥).

حدَّثنا أبو هشامٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن سلمةَ بنِ نُبَيطٍ، عن الضحاكِ، قال: الخيمةُ درةٌ مجوفةٌ (٦).

حدَّثنا أبو هشامٍ، قال: ثنا ابنُ اليمانِ، عن أبي معشرٍ، عن محمدِ بنِ كعبٍ: ﴿فِي الْخِيَامِ﴾: في الحجالِ (٧).

حدَّثنا أبو هشامٍ، قال: ثنا عبيدُ (٨) اللَّهِ وابنُ اليمانِ، عن أبي جعفرٍ، عن الربيعِ: ﴿فِي الْخِيَامِ﴾. قال: في الحجالِ.

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا حكَّامٌ، عن عمرِو بنِ (٩) أبي قيسٍ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿فِي الْخِيَامِ﴾. قال: خيامِ اللؤلؤِ (١٠).

---

(١) في ت ١: "يعلى بن"، وفي ت ٣: "معلى عن".
(٢) أخرجه هناد في الزهد (١٧)، وابن أبي شيبة ١٣/ ١٣٦ عن وكيع به.
(٣) في ت ٢: "حزم بن بشر".
(٤) سقط من: الأصل.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٣٥ من طريق سفيان به.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٣/ ١٣٦ عن وكيع به.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٣٥ عن يحيى بن يمان به.
(٨) في الأصل: "عبد".
(٩) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "عن".
(١٠) أخرجه هناد في الزهد (١٦)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة (٣٢٩)، والبيهقي في البعث =