كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "والنجم" - القول في تأويل قوله ﷿: ﴿وأنه هو أغنى وأقنى (٤٨) وأنه هو رب الشعرى (٤٩) وأنه أهلك عادا الأولى (٥٠) وثمود فما أبقى (٥١)﴾. - ج: 22 - ص: 83

وقال آخرون: عنى بقولِه: ﴿وَأَقْنَى﴾: أَخْدَم.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا سفيانُ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى﴾. قال: ﴿أَغْنَى﴾: موَّل، و ﴿وَأَقْنَى﴾ (١): أَخْدَم (٢).

حدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا ابنُ عليَّةَ، عن أبي رجاءٍ، عن الحسنِ في قولِه: ﴿أَغْنَى وَأَقْنَى﴾. قال: أَخْدَم (٣).

حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿أَغْنَى وَأَقْنَى﴾. قال: أَغْنَى وأَخْدَم (٤).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿أَغْنَى وَأَقْنَى﴾. قال: أَعطَى وأَرْضى وأَخْدَم.

وقال آخرون: بل عَنَى بذلك أَنه أَغْنَى مِن المالِ، وأَقْنَى (٥): رضَّى.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى﴾. قال: فإنه أَغْنَى وأَرْضَى.

---

(١) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أغنى".
(٢) ذكره القرطبي في تفسيره ١٧/ ١١٨، وابن كثير في تفسيره ٧/ ٤٤٢.
(٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٣١ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٥٤ عن معمر به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٣١ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٥) في الأصل: "أنه".