فقال:"من أين كنت آتى بنسخة حفص بن مسيرة (٢) بعلو (٣)؟ ! ".
قال ابن الصلاح (٤): "وفيما ذكرناه دليل على أنَّ من حكم لشخص بمجرد رواية مسلم عنه في صحيحه بأنه من شرط الصحيح [عند مسلم](٥) فقد غفل [وأخطأ](٦)، بل يتوقف ذلك على النظر في أنَّه
(١) (م ق) أبو محمد سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحَدْثَاني -بفتح المهملة والمثلمة- ويقال: الأنباري -بنون ثم موحدة- صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار تلقن ما ليس من حديثه، وأفحش فيه ابن معين القول. مات سنة (٢٤٠ هـ). انظر: التقريب (ص ١٤٠)، وميزان الاعتدال (٢/ ٢٤٨)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٢٧٢). (٢) (خ م مد س ق) أبو عمر حفص بن ميسرة العقيلي -بالضم- الصنعاني ثم العسقلاني، وثقه أحمد وابن معين. مات سنة (١٨١ هـ). انظر: تذهيب تهذيب الكمال (١/ ٢٤٢)، وتاريخ ابن معين (٢/ ١٢٢)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٤١٩). (٣) انظر: تهذيب التهذيب (٤/ ٢٧٥) ترجمة سويد بن سعيد، ووجه الصلة بين سويد وحفص: أنَّ سويدًا تلميذ لحفص. (٤) انظر: مقدمة النووي على شرح صحيح مسلم (١/ ٢٦). (٥) من (د)، (ج)، وقد سقطتا من بقية النسخ. (٦) من (د)، (ج)، وقد سقطت من بقية النسخ.