كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها - ج: 1 - ص: 835

* [«"فَعْلانُ"»]: في الامتلاء وضدِّه (١).

وفعل اولى وفعيل بفعل ... كالضخم والجميل والفعل جمل

(خ ١)

* «و"فَعِيلٌ"» كالذي جُعِلَ وَقْفًا على "فَعُلَ"، حتى قال أبو حَاتمٍ (٢): إنه سأل الأَصْمَعيَّ عن ذَبَلَ: هل يجوز ضمُّه؟ فقال: هو بالفتح لا غيرُ؛ لأن الاسم منه: ذَابِلٌ، ولو كان على "فَعُلَ" لقالوا فيه: فَعِيلٌ (٣).

(خ ٢)

* يأتي الوصفُ من "فَعُلَ" على ثمانيةٍ: "فَاعِل"، كـ: عَاقِر، وفَارِه، وحَامِض.

ع: في ذِهْني: أنَّ منهم مَنْ عدَّ من ذلك: خَثُرَ اللبنُ فهو خاثرٌ، بمعنى ثَخُنَ، وهذا مردودٌ؛ لأن ابنَ (٤) طَرِيفٍ حكى في "أَفْعالِه" (٥): خَثَُِرَ مثلَّثَ الثاء، فعلى هذا يكون "خاثرٌ" مبنيًّا على "خَثَرَ" بالفتح على القياس.

و"أَفْعَل"، كـ: أَخْطَب (٦)، وأَكْدَر (٧)، و"فَعَال"، كـ: جَبَان، و"فُعَال"، كـ: شُجَاع، و"فَعْل"، كـ: ضَخْم، وشَهْم، و"فَعِيل"، كـ: ظَرِيف، و"فَعَل"، كـ: بَطَل، وحَسَن،

---

(١) الحاشية في: ٢٠/ب.
(٢) لعله في كتابه "لحن العامة"، ولم أقف عليه فيما اختاره منه ياقوت الحموي، ولا فيما جمعه د. عامر باهر الحيالي في بحثه: نصوصٌ من كتاب لحن العامة لأبي حاتم السجستاني جمع وتوثيق ودراسة، وينظر: تحفة المجد الصريح ٢٢.
(٣) الحاشية في: ٢٠/ب.
(٤) هو عبدالملك القرطبي، أبو مروان، كان حسن التصرف في اللغة، أخذ عن ابن القوطية، وهذَّب كتابه في الأفعال، توفي في حدود سنة ٤٠٠. ينظر: إنباه الرواة ٢/ ٢٠٨، وبغية الوعاة ٢/ ١١١.
(٥) لم أقف على ما يفيد بوجوده. وينظر: الأفعال لابن القوطية ٢٠٤.
(٦) الخُطْبة: لونٌ كَدِرٌ مشرب حمرةً في صفرة. ينظر: القاموس المحيط (خ ط ب) ١/ ١٥٧.
(٧) الكَدَر في اللون: نقيض الصفاء. ينظر: القاموس المحيط (ك د ر) ١/ ٦٥٢.