كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النسب - ج: 2 - ص: 1480

[النسب]

(خ ١)

* هذا الباب يُخرِج الاسمَ من الجمود إلى الاشتقاق، وتَحَمُّلِ الضمير، ورفعِ الظاهر (١).

* ع: هذا بابٌ يكثر فيه التجوُّزُ، وذلك أنهم إذا نسبوا إلى شيء غيَّروا لفظه ومعناه، أما لفظه فواضح، وأما معناه فلأنه يصير صفةً بعد الجمود في نحو: دِمَشْقيّ، فلما كان ذلك مَبْدَأَ أمرِه -أَنْ بَنَوه على التجوُّز- توسَّعوا فيه توسُّعًا كثيرًا (٢).

ياءً كيا الكُرسي زادوا للنسب ... وكلما (٣) تليه كسره وجَب

(خ ١)

* "ثَمَان" المعروفُ فيه الصرف؛ لأن ألفه عوض من إحدى يائي النسب.

الجَوْهَريُّ (٤): هو في الأصل منسوب إلى الثُمْن؛ لأنه الجزء الذي صَيَّر السبعةَ ثمانيةً، فهو كالمنسوب إليه (٥).

(خ ٢)

* اعلمْ أن كل [اسم] (٦) نسبت إليه فلا بدَّ فيه من ثلاث تغييرات لفظية، وتغييرَيْن معنويَّيْن، واللفظيةُ: زيادة الياء المشددة، وكسرُ الآخِر، وانتقالُ الإعراب إلى الياء، والمعنويةُ: أنه ينتقل إلى مسمًّى آخَر، وأنه يصير صفةً بعد الجمود، ومِنْ ثَمَّ يَرفع المضمرَ والظاهرَ، ويُجمع جمعَ المذكر السالم، أو تلحقُه التاء إذا أردتَّ به المؤنث (٧).

---

(١) الحاشية في: ٣٦/ب.
(٢) الحاشية في: ٣٦/ب.
(٣) كذا في المخطوطة، والوجه: وكلُّ ما؛ لأن "ما" موصولة.
(٤) الصحاح (ث م ن) ٥/ ٢٠٨٨.
(٥) الحاشية في: وجه الورقة الأولى الملحقة بين ٣٧/ب و ٣٨/أ.
(٦) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(٧) الحاشية في: ١٧٦.