والحاصلُ: أنه يقال: طاب فهو طيِّبٌ، وشاخ فهو شَيْخٌ، وشاب فهو أَشْيَبُ، وعَفَّ فهو عَفِيفٌ.
ع: هذا عكسُ المقولِ فيه:
مَا ذَا صَبَابَةٍ عُهِدتَّ فِي الصِّبَا
فَكَيْفَ تُيِّمْتَ وَهِمْتَ أَشْيَبَا؟ (٥)(٦)
(خ ٢)
* قولُه: «ويستوي (٧) الفَاعِل» البيتَ: قال في "شَرْح العُمْدة"(٨): وإن جاء فاعلُ
(١) الحاشية في: ٨٢. (٢) الحاشية في: ٢٠/ب. (٣) هو دُرَيد بن الصِّمَّة. (٤) بيت من الطويل. ينظر: الديوان ٦٩، والأصمعيات ١٠٨، والشعر والشعراء ٢/ ٧٣٩، وجمهرة اللغة ١/ ٢٩٨، وشرح الحماسة للمرزوقي ١/ ٨٢١، وتوجيه اللمع ٢٣٥. (٥) بيتان من مشطور الرجز، لم أقف لهما على نسبة. ينظر: شرح الكافية الشافية ١/ ٤٠٠. (٦) الحاشية في: ظهر الورقة الرابعة الملحقة بين ٢٢/ب و ٢٣/أ. (٧) كذا في المخطوطة، والصواب ما في متن الألفية: «وبِسِوَى». ينظر: الألفية ١٢٦، البيت ٤٦١. (٨) شرح عمدة الحافظ ٢/ ١٢٥، ١٢٦.