كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الموصول - ج: 1 - ص: 262

الحذفَ لغيرها ... (١) أن ياء التحقير لا ينقل إليها ... (٢)، يعني: وإنما يستغنى (٣) بالبدل؛ لأنها كألف التكسير في تحركها وإدغامها (٤).

(خ ٢)

* عبارةُ ابنِه (٥): شدَّد بعضهم النون تعويضًا عن الحذف المذكور، نحو: اللذانِّ، واللتانِّ، ومنهم من شدَّد في: ذانِّ، وتانِّ، يجعلُ ذلك تعويضًا عن الألف من "ذا" و"تا".

ففي قوله: «بعضهم»، وقولِه: «ومنهم» دليلٌ على أن التشديد ليس لغةً لجميعهم (٦).

والنونُ من ذَين وتينِ شُدِّدا ... أيْضًا وتَعْويضٌ بذاك قصدا

(خ ١)

* وقد يُبدل من إحدى المضعَّفين (٧) ياءٌ للتخفيف.

قال ابنُ عُصْفُورٍ (٨): إنه قيل: ذانِيك؛ بإبدال ثاني النونن (٩)، وإنه قرئ (١٠): {فَذَانِيكَ بُرْهَانَانِ} (١١) (١٢).

---

(١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٣) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
(٤) الحاشية في: ٥/أ.
(٥) شرح الألفية ٥٥.
(٦) الحاشية في: ١٦.
(٧) كذا في المخطوطة، والوجه: إحدى المضعَّفتين، أو: أحد المضعَّفين.
(٨) شرح جمل الزجاجي ١/ ٢٠٢.
(٩) كذا في المخطوطة، والصواب: النونين.
(١٠) هي قراءة ابن كثير، من رواية شبل عنه. ينظر: السبعة ٤٩٣.
(١١) القصص ٣٢.
(١٢) الحاشية في: ٥/أ.