كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النكرة والمعرفة - ج: 1 - ص: 229

................ ... لَعَلِّي أَوْ عَسَانِي (١)

وقال (٢):

تُمَلُّ النَّدَامَى مَا عَدَانِي فَإِنَّنِي (٣) (٤)

* قولُه: «يا النَّفْسِ»: فائدةُ هذا القيدِ: للاحتراز عن ياء المخاطبة؛ فإنك تقول: تضربِينَ، بكَسْر الفعلِ لها، ولا يحتاجُ لنون الوقاية (٥).

* ع: خَتَم بهذا الفصلِ بابَ الضميرِ، وذَكَره في "الكافية" (٦) في أَوَّله، وما فَعَله في هذه "الخُلاصةِ" أَوْلى (٧).

وليتني فَشا ولَيْتي نَدَرا ... ومع لَعَلَّ اعكِسْ وكن مُخَيَّرا

(خ ١)

* قولُه في الصفحة تُجَاهَ هذه (٨): «ولَيْتَنِي فَشَا»: إذ لا اجتماعَ نوناتٍ؛ فلهذا

---

(١) بعض بيت من الوافر، وهو بتمامه:

ولي نفسٌ أقول لها إذا ما ... تنازعني: لعلِّي أو عَساني
َ
ينظر: شعر الخوارج ١٥٨، والكتاب ٢/ ٣٧٥، والمقتضب ٣/ ٧٢، وكتاب الشعر ٢/ ٤٩٤، والخصائص ٣/ ٢٧، وتصحيح الفصيح ٤٣، وشرح التسهيل ١/ ٣٩٧، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٢٢، وخزانة الأدب ٥/ ٣٣٧، ٣٤٩.
(٢) لم أقف له على نسبة.
(٣) صدر بيت من الطويل، وعجزه:
... بكلِّ الذي يَهْوَى نديميَ مُولعُ
ينظر: شرح التسهيل ٢/ ٣٠٧، والتذييل والتكميل ٨/ ٣١٥، والمقاصد النحوية ١/ ٣٣١، ٣/ ١١٠٧.
(٤) الحاشية في: ١٢.
(٥) الحاشية في: ١٢.
(٦) ينظر: شرح الكافية الشافية ١/ ٢٢٦.
(٧) الحاشية في: ١٢.
(٨) قال هذا؛ لأنه كتب الحاشية في ٣/ب، والبيت المعلق عليه في ٤/أ.