كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

الإبدال - ج: 2 - ص: 1596

* مسألةٌ: لو بنيت من: الوَعْد مثلَ: طُومَار (١)؛ قلت: وُوْعَاد، ثم يجوز إبدال الأول (٢) همزةً؛ لانضمامها، قاله ابنُ هِشَامٍ (٣)، وابنُ مالِك (٤)، وقال ابنُ عُصْفُورٍ (٥): يجب؛ لأصالة الضم، بخلاف: وُوْوِي (٦) (٧).

* فَرْعٌ: إذا بنيت مثالَ "افْعَوْعَلَ" من: وَأَيت؛ قلت: إِوْأَوْأَيَ (٨)، ثم تقلب اللام ألفًا، والفاءَ ياءً، فإن نقلت حركة العين الأولى إلى الفاء -وهي الياء المنقلبة عن الواو- زالت حاجتُك إلى همزِ الوصل، وزال مُوجِب قلب الواو ياءً، وهو سكونها وانكسارُ ما قبلها، فتصير: وَوْأَيَ (٩)، فإن نقلت حركة الهمزة [إلى] (١٠) الثانية من الواوين قلت: وَوَى، فغيرُ الفارِسيِّ يُوجِب إبدالَ الواو الأولى همزةً، والفارِسيُّ (١١) يجوِّزه (١٢).

* مسألةٌ: مثالُ: اغْدَوْدَنَ (١٣) من: وَأَيت: أَوْأَوْأَيَ (١٤)، بثلاث همزات: أُولاهنَّ زائدة، وهي همزة: اغْدَوْدَنَ، والأخريان عينان، بإزاء دالَيْ: اغْدَوْدَنَ، وبواوين فاصلتين بين الهمزتين الأوليين والهمزتين الأُخْريين، ثم تقلب الواو الأولى ياءً؛ لسكونها وانكسار ما

---

(١) هو الصحيفة. ينظر: القاموس المحيط (ط م ر) ١/ ٦٠٥.
(٢) كذا في المخطوطة، والوجه: الأُولى.
(٣) ينظر: التذييل والتكميل ٨٢٩/أ (نورعثمانيه)، وارتشاف الضرب ١/ ٢٥٧.
(٤) إيجاز التعريف ١٠٩.
(٥) الممتع ٢/ ٧٥١.
(٦) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب: وُورِي.
(٧) الحاشية في: ٢٠٧.
(٨) كذا في المخطوطة مضبوطًا بقطع الهمزة الأولى، والوجه كونها همزة وصل؛ لتوافق همزة: افْعَوْعَل.
(٩) كذا في المخطوطة بياء مفتوحة، والوجه قلبها ألفًا، كما تقدَّم، لتحركها وانفتاح ما قبلها.
(١٠) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه.
(١١) ينظر: المنصف ٢/ ٢٤٨، والممتع ٢/ ٧٦٧، وارتشاف الضرب ١/ ٢٥٧.
(١٢) الحاشية في: ٢٠٧.
(١٣) أي: صار ناعمًا. ينظر: القاموس المحيط (غ د ن) ٢/ ١٦٠٢.
(١٤) كذا في المخطوطة مضبوطًا بقطع الهمزة الأولى وفتحها، والوجه كونها همزة وصل مكسورة؛ لتوافق همزة: اغْدَوْدَن.