كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

عوامل الجزم - ج: 2 - ص: 1307

* قال تعالى: {لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ} (١)، قال الشَّلَوْبِينُ (٢): وجَعَل الكِسَائيُّ (٣) منه: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ} (٤) (٥).

وإن تَوَاليا وقبلُ ذُو خَبَرْ ... فالشرطَ رجح مطلقا بلا حذر

(خ ١)

* ع: الزَّمَخْشَريُّ (٦) في: {فَقَدْ كَذَّبُوا} (٧) قال: التقديرُ: إن كانوا مُعْرِضين عن هذه الآيات فقد كذبوا بما هو أعظمُ آيةً، وأكثرُ برهانًا (٨).

وربما رُجّح بعدَ قَسَمِ ... شَرْطٌ بلا ذِي خبرٍ مُقدَّم

(خ ١)

* وجوَّزه الفَرَّاءُ (٩) دون شذوذٍ، وخالفه ص (١٠) (١١).

* مسألةٌ: {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ (١٢) خَلَاقٍ} (١٣):

---

(١) الأعراف ١٨.
(٢) حواشي المفصل ٦٥.
(٣) ينظر: إعراب القرآن للنحاس ١/ ١٦٩.
(٤) الشورى ٤٣.
(٥) الحاشية في: ٣٠/ب.
(٦) الكشاف ٢/ ٥.
(٧) الأنعام ٥، وتمامها مع ما قبلها: {وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}.
(٨) الحاشية في: ٣٠/ب.
(٩) معاني القرآن ١/ ٦٥ - ٦٩.
(١٠) ينظر: التذييل والتكميل ١١/ ٣٩٨، ومغني اللبيب ٣١٢.
(١١) الحاشية في: ٣٠/ب.
(١٢) انقطعت في المخطوطة، وهي في الآية الكريمة.
(١٣) البقرة ١٠٢.