تقدم فى البقرة أن المدنيين، ويعقوب، وابن عامر يقرءون: تغفر بتاء التأنيث؛ فصار المدنيان ويعقوب بتأنيث تغفر، وخطيئاتكم بجمع التصحيح والرفع، وابن (المحيط (٤/ ٣٩٦)، التبيان للطوسى (٤/ ٥٨٠)، التيسير للدانى (١١٣)، تفسير الطبرى (١٣/ ١٢٨)، تفسير القرطبى (٧/ ٢٩٠).)
(١) فى م، ص: وألف بعدها على الجمع. (٢) زيادة من م. (٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣١)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٦٥)، البحر المحيط (٤/ ٤٠٤)، التبيان للطوسى (٤/ ٥٩٣)، التيسير للدانى (١١٣)، تفسير القرطبى (٧/ ٣٠١)، الحجة لابن خالويه (١٦٥)، الحجة لأبى زرعة (٢٩٨). (٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣١)، البحر المحيط (٤/ ٤٠٩)، التبيان للطوسى (٥/ ١١)، التيسير للدانى (١١٤)، الحجة لابن خالويه (١٦٦)، الحجة لأبى زرعة (٢٩٨)، السبعة لابن مجاهد (٢٩٥)، الغيث للصفاقسى (٢٢٩). (٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣١)، البحر المحيط (٤/ ٤٠٩)، التبيان للطوسى (٥/ ١٠، ١١)، التيسير للدانى (١١٤)، الحجة لابن خالويه (١٦٦)، الحجة لأبى زرعة (٢٩٩). (٦) سقط فى ز. (٧) فى ص: بكسر التاء على الجمع أيضا، وفى م: يعقوب برفع التاء على الجمع، والباقون بكسر التاء على الجمع أيضا. (٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣٢)، البحر المحيط (٤/ ٤٠٩)، التبيان للطوسى (٥/ ١٠)، التيسير للدانى (١١٤)، الحجة لابن خالويه (١٦٦)، الحجة لأبى زرعة (٢٩٩، السبعة لابن مجاهد (٢٩٥).) (٩) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٣٢)، الإعراب للنحاس (١/ ٦٤٥)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٦٦)، البحر المحيط (٤/ ٤١٢)، التبيان للطوسى (٥/ ١٥)، التيسير للدانى (١١٤)، تفسير الطبرى (١٣/ ١٨٥). (١٠) فى م، ص: تنبيه.