كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الأعراف - ج: 2 - ص: 333

حد مبشّرت [الروم: ٤٦].

وقرأ ذو ثاء (ثما) أبو جعفر: والذى خبث لا يخرج إلا نكدا [الأعراف: ٥٨] بفتح الكاف على أنه مصدر، والباقون بكسرها على أنه [اسم] (١) فاعل أو صفة مشبهة به.

تتمة:

تقدم الميّت، وتذكّرون آخر الأنعام [الآية: ١٥٢].

ص:

ورا [(من)] (٢) إله غيره اخفض حيث جا ... رفعا (ثنا) (ر) د أبلغ الخفّ (ح) جا

ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثنا) أبو جعفر، ورا (رد) الكسائى: ما لكم من إله غيره [الأعراف: ٥٩]- بجر (٣) الراء، وكسر الهاء، وياء بعدها فى الوصل (٤) حيث جاء، والثمانية برفع الراء وضم الهاء، وواو بعدها.

وقرأ ذو حاء (حجا) أبو عمرو: أبلغكم رسالات ربى وأنصح، [و] أبلغكم رسالات ربى وأنا هنا [الآيتان: ٦٢، ٦٨]، وأبلغكم ما أرسلت به بالأحقاف [الآية:

٢٣]- بإسكان الباء، وتخفيف اللام (٥)، والتسعة بفتحها وتشديد اللام.

تنبيه:

علم سكون «باء» (٦) المخفف من اللفظ، وفتح المشدد من النظير.

وجه جر غيره: أنه صفة إله (٧) أو بدل على اللفظ، وصلة الهاء بعد [الكسرة ياء] (٨)، وثبت اتباع اللفظ غالبا.

ووجه رفعه: أنه صفة أو بدل على المحل، وهو الرفع بالابتداء.

ووجه وجهى «أبلّغ» جعله مضارع «أبلغ» على حد: لقد أبلغتكم [الأعراف:

٧٩]، و «بلّغ» على حد: فما بلّغت رسالته [المائدة: ٦٧].

---

(١) سقط فى م.
(٢) زيادة من عندنا أضفناها من الشرح.
(٣) فى ص: بمد.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٢٦)، الإعراب للنحاس (١/ ٦٢١)، الإملاء للعكبرى (١/ ١٥٦)، البحر المحيط (٤/ ٣٢٠)، التبيان للطوسى (٤/ ٤٦٤)، التيسير للدانى (١١٠) تفسير الطبرى (١٢/ ٤٩٨)، تفسير القرطبى (٧/ ٢٣٣).
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٢٦)، البحر المحيط (٤/ ٣٢١)، التبيان للطوسى (٤/ ٤٦٨)، التيسير للدانى (١١١)، الحجة لأبى زرعة (٢٨٦)، السبعة لابن مجاهد (٢٨٤)، الغيث للصفاقسى (٢٢٥)، الكشاف للزمخشرى (٢/ ٦٧).
(٦) فى ز: ياء.
(٧) فى د: له.
(٨) فى م: الكسر.