وقرأ [غير](٥)(صحبة): وما عملته [يس: ٣٥] بإثبات هاء ضمير (٦) الغائب على أن «عمل» متعد إلى واحد، وليس ظاهرا، فهى مفعوله، وعائد الموصول أو الموصوف مقدر، أى: ليأكلوا من ثمره [يس: ٣٥] المذكور [ومن الذى عملته من المصنوع منهما، فالهاء ل «ما»، والباقون] (٧) بحذفها (٨)؛ لأنها مفعول (٩)، فجاز حذفه سواء كان عائدا أو غيره.
ص:
والقمر ارفع (إ) ذ (ش) ذا (حبر) ويا ... يخصموا اكسر خلف (ص) افى الخا (ل) يا
خلف (روى)(ن) ل (م) ن (ظ) بى واختلسا ... بالخلف (ح) ط (ب) درا وسكن (ب) خسا
بالخلف (ف) ى (ث) بت وخفّفوا (ف) نا ... وفاكهون فاكهين اقصر (ث) نا
ش: أى: قرأ ذو همزة (إذ) نافع، وشين (شذا) روح، و (حبر) ابن كثير، وأبو عمرو:
والقمر قدرناه [يس: ٣٩] بالرفع (١٠) على الابتداء، وقدّرنه خبره، والباقون بنصبه مفعولا لمقدر مفسّر بالتالى [«أى: قدرنا القمر قدرناه» أو عطف على معنى: نسلخ منه] (١١) النهار [يس: ٣٧]، أى: أوجدناه، والتقدير فيهما: قدرنا سيره منازل، أو قدرناه ذا منازل.
(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٤)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧١٥)، البحر المحيط (٧/ ٣٢٨). (٢) فى ز: فاعلى، وفى د: فاعل كان. (٣) زاد فى د، ز: إلا واحدة. (٤) فى ص: «وما ينظرون إلا صيحة واحدة» مفعول «ينظر». (٥) فى د: ذو عين. (٦) فى ص: الضمير. (٧) فى م، ص: ومن الذى عملت أو شئ عملت فى المصنوع منها فالهاء لما مر والباقون ... (٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٥)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧٢٠)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٩). (٩) فى م، ص: مفعوله. (١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٥)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧٢١)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٩). (١١) فى م، ص: أو على معنى لنسلخ منه.