كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة الروم - ج: 2 - ص: 504

«ربا»: زاد، وفتحت واوه للنصب؛ لأنها حرف الإعراب، ولا خلاف فى فلا يربوا [٣٩].

وقرأ ذو شين (شهم) روح: لنذيقهم بعض [٤١] بالنون (١) للتعظيم على الالتفات، والباقون بالياء على إسناده لضمير اسم الله تعالى فى قوله: الله الّذى خلقكم [٥٤] واختلف فيه عن ذى زاى (زين) قنبل: فروى عنه ابن مجاهد بالنون، وكذا روى أبو الفرج عن ابن شنبوذ عنه، [فانفرد عنه بذلك، وهى رواية محمد بن حمدون الواسطى وابن بويان (٢) وروى الشطوى عن ابن شنبوذ بالياء] (٣)، وكذا رواه سائر الرواة عن ابن شنبوذ عن قنبل.

تتمة:

تقدم: الرّيح [٤٨] بالبقرة (٤)، وكسفا بسبحان [الإسراء].

ص:

آثار فاجمع (ك) هف (صحب) ينفع ... (كفا) وفى الطّول (فكوف) نافع

ش: أى: قرأ ذو كاف (كهف) ابن عامر، و (صحب) حمزة، والكسائى وحفص وخلف (٥): فانظر إلى ءاثر [الروم: ٥٠] بألفين مكتنفى الثاء على الجمع؛ لتعدد أثر المطر المعبر عنه [هنا] (٦) بالرحمة، وتنوعه، والباقون بحذفها (٧) على التوحيد وإرادة الجنس.

وقرأ [كفا] (٨) الكوفيون: فيومئذ لا ينفع [٥٧] هنا بياء التذكير، ويوم لا ينفع فى غافر [٥٢] [الكوفيون] (٩) ونافع كذلك على تأويل المعذرة بالعذر وللمجاز (١٠) والفصل، والباقون بالتأنيث (١١) فيهما باعتبار لفظ فاعله.

ووجه (١٢) الفصل التنبيه على الجواز (١٣).

تتمة:

تقدم ولا يسمع الصّمّ لابن كثير [٥٢] بالنمل، ومن بعد ضعف [الروم: ٥٤] ومن بعد ضعف [٥٤] وضعفا [٥٤]، ولا يستخفّنك [٦٠] لرويس، وهذا آخر الروم.

---

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٤٨)، البحر المحيط (٧/ ١٧٦)، التبيان للطوسى (٨/ ٢٣١).
(٢) فى ز: وابن يونان.
(٣) سقط فى د.
(٤) فى د: فى البقرة.
(٥) فى م، ص: وخلف وحفص.
(٦) زيادة من م، ص.
(٧) فى ز: بحذفهما.
(٨) سقط فى م، ص.
(٩) سقط فى م، ص.
(١٠) فى م، ص: والمجاز.
(١١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٤٩)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٢)، البحر المحيط (٧/ ١٨١).
(١٢) فى م، ص: وجه الفصل، وفى د: وجه المفصل.
(١٣) فى ز: الجوار.