ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثنا) أبو جعفر: يوم تطوى [الأنبياء: ١٠٤] بتاء التأنيث المضمومة، والسماء بالرفع (٣) على البناء للمفعول، وأنث؛ لأن النائب مؤنث.
والباقون بنون مفتوحة وكسر الواو على البناء للفاعل، السّمآء بالنصب مفعوله.
وقرأ أبو جعفر أيضا: قل ربّ احكم [١١٢] بضم الباء (٤)، وهى لغة معروفة جائزة فى «يا غلام» تنبيها على الضم، والباقون بكسر الباء على الجارة.
وقرأ مدلول صحب (٥) حمزة، والكسائى وحفص وخلف: السّجلّ للكتب [١٠٤] بضم الكاف، والتاء بلا ألف على [الجمع](٦)، والباقون (٧) بكسر الكاف وفتح التاء وألف بعدها على إرادة الجنس واختلف [عن](٨) ذى ميم (من) ابن ذكوان فى ما تصفون (٩)[١١٢] فروى الصورى عنه الغيب (١٠)، وهى رواية الثعلبى عنه، ورواية الفضل
عن عاصم، وقراءة على بن أبى طالب، وروى الأخفش بالخطاب، وبه قرأ الباقون.
وفيها من ياءات الإضافة أربع (١١): إنى إله [٢٩] فتحها المدنيان وأبو عمرو ومن مّعى [٢٤] فتحها حفص، مسنى الضر [٨٣] عبادى الصالحون [١٠٥] أسكنهما (١٢) حمزة.
وفيها من [ياءات](١٣) الزوائد ثلاث: فاعبدونى [٢٥، ٩٢] معا فلا تستعجلونى [٣٧] أثبتهن فى الحالين يعقوب.
(١) فى د، ز: بالمفعولية. (٢) سقط فى م، ص. (٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، الإملاء للعكبرى (٢/ ٧٥)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٣). (٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، الإعراب للنحاس (٢/ ٣٨٧)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٥). (٥) فى م، ص: ذو صحب. (٦) بياض فى ص. (٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٣)، التبيان للطوسى (٧/ ٢٥٠). (٨) سقط فى د. (٩) فى م، ص: ما تصفون. (١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣١٢)، البحر المحيط (٦/ ٣٤٥)، التبيان للطوسى (٧/ ٢٥٤). (١١) فى م، ص: أربعة. (١٢) فى م: أسكنها. (١٣) زيادة من ص.