سهل وغيره من الرواة عن أئمتهم، وعلى هذا أخذنا لفظا عن جلّة أهل الأداء وقسناه على الأصول التي أصّلوها إذ عدمنا «١» النصّ على أكثره، ودعت الحاجة إلى معرفة حقيقته «٢» وبالله التوفيق.
باب ذكر اللامات ومذهب ورش وغيره من الرّواة عن أئمة القراءة في ترقيقهنّ وتغليظهنّ
٢٣٧٦ - اعلم أن ورشا من طريق أبي يعقوب عنه روى عن نافع أنه كان يغلظ اللام ويفخّمها إذا تحرّكت «٣» بالفتح لا غير، ووليها من قبلها صاد أو ظاء أو طاء، وتحرّكت هذه الثلاثة الأحرف بالفتح «٤»، أو سكنت لا غير.
(١) في هامش ت (ل ١٠٣/ ظ): عدم من باب علم، يقال عدمت الشيء أي فقدته فيكون متعديا اخ. (٢) في م: (معرفته حقيقة). (٣) في ت، م: (تحرك). ولا يناسب السياق. (٤) في ت، م: (بالتفخيم). ولا يستقيم بها السياق. والتصحيح من الموضح ل ١١٣/ و. (٥) سقطت (قوله) من ت. (٦) في ت، م: (أو). ولا يستقيم بها السياق.