وكلهم قرأ بمثله مددا بفتح الميم من غير ألف بين الدالين، إلا ما رواه أبو عمر عن أبي عمارة عن حفص «١» عن عاصم: بمثله مددا بكسر الميم وألف بعد الدال، وخالفه في ذلك سائر أصحاب حفص، فرووا عنه كالجماعة «٢».
[في هذه السورة من ياءات الإضافة تسع:]
أولاهن: قل ربي أعلم [٢٢] ولا أشرك بربي أحدا [٣٨، ٣٩] ولم تكن [٤٣] فعسى ربي أن يؤتين [٤٠] فتحهنّ الحرميان وأبو عمرو «٣» وابن عامر في رواية ابن بكّار وأسكنهنّ الباقون «٤».
ستجدني إن شاء الله [٦٩] فتحها نافع وأسكنها الباقون «٥».
معي صبرا [٦٧] في هذه المواضع فتحهنّ عاصم في رواية حفص، وأسكنهنّ الباقون «٦».
من دوني أولياء [١٠٢] فتحها نافع وأبو عمرو وابن عامر «٧» في رواية ابن بكّار عن أيوب، وفي رواية ابن المعلى عن ابن ذكوان.
وأسكنها الباقون «٨».
يقول الشاطبي: وأن ينفذ لتذكير شاف تأولا .. وانظر: (التيسير) ١١٩، و (المفتاح في اختلاف القراء السبعة) ١٢٠، و (البدور) ١٩٧. (١) ويروى أيضا عن ابن مسعود وابن عباس والأعمش بخلاف، ومجاهد وأبي عمرو وغيرهم، وفيه انفرادة شاذة، انظر: (مختصر الشواذ) ٨٥، و (المبهج) ٦١٩، و (البحر) ٦/ ١٦٩، و (البستان) ٦٧٦، و (الانفرادات) ٢/ ٩٣٠. (٢) والقراءة له بما وافق الجماعة. (٣) والقراءة السبعية للثلاثة بذلك. انظر: (السبعة) ٤٠٢، و (التيسير) ١١٩، و (موجز في القراءات) ٢٣٤، و (النشر) ٢/ ٣١٦. (٤) وكذا ابن عامر في القراءة السبعية، ورواية ابن بكار عنه غير متواترة. انظر: المصادر السابقة. (٥) انظر: المصادر السابقة. (٦) انظر: المصادر السابقة. (٧) وجه آحادي عنه بالفتح. (٨) وكذا الإمام ابن عامر في القراءة المقبولة عنه. انظر: المصادر السابقة.