وكلهم قرأ وأناسي كثيرا [٤٩] بتشديد الياء إلا ما رواه عبد الحميد بن بكّار عن أيوب عن يحيى «١» عن ابن عامر أنه خفّف الياء.
ليذكّروا [٥٠] مذكور في الإسراء [٤١].
[حرف:]
قرأ حمزة والكسائي لما يأمرنا [٦٠] بالياء.
وقرأ الباقون بالتاء. «٢»
[حرف:]
قرأ حمزة والكسائي فيها سرجا [٦١] بضم السين والراء من غير ألف على الجمع «٣».
وقرأ الباقون بكسر السين وفتح الراء وألف بعدها على التوحيد «٤»[٤٩/ أ].
[حرف:]
قرأ عاصم في رواية المفضل «٥» وحمزة «٦»: لمن أراد أن يذكر [٦٢] بإسكان الذال وضم الكاف وتخفيفها. وكذلك روى هارون بن حاتم عن حسين عن أبي بكر «٧» والجماعة عنه، وكذلك قال ابن مجاهد عن جبله عن المفضل.
[حرف:]
قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية المفضل «٨»: ولم يقتروا [٦٧]
(١) هو الذماري، وتعتبر روايته هذه عن ابن عامر أحادية غير مشتهرة، ولا يقرأ بها اليوم. انظر: (مختصر الشواذ) ١٠٦، و (إعراب القراءات الشواذ) ٢/ ٢٠٢، و (البحر) ٦/ ٥٠٥، و (معجم القراءات) ٣/ ٤٠٩، و (الانفرادات) ٣/ ١٠٣٦. (٢) والفعل على القراءتين مسند إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. انظر: (إعراب القراءات السبع) ٢/ ١٢٣، و (معاني القراءات) ٣٤٢، و (الكشف) ٢/ ١٤٦، و (المستنير) ٢/ ١٥١، و (الهادي) ٣/ ٩٩. قال الشاطبي: ويأمرك شاف. (٣) وذلك على إرادة الكواكب لأن كل كوكب سراج. (٤) والمراد به الشمس. انظر: المصادر السابقة. قال الشاطبي: وأجمعوا سرجا ولا. (٥) انظر: روايته في. (غاية الاختصار) ٢/ ٥٩٣. (٦) وحده من القراء السبعة. انظر: (السبعة) ٤٦٦، و (التيسير) ١٣٣. (٧) رواية عنه غير متواترة، ولم يذكرها له المؤلف في (التيسير) ١٣٣. وانظر: (البحر) ٦/ ٥١٢، و (معجم القراءات) ٣/ ٤١٣. (٨) انظر: روايته في (غاية الاختصار) ٢/ ٥٩٣، نقلا من الجامع.