كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - [السبط الثاني أولاد الحسين ﵇] - [الإمام علي بن الحسين زين العابدين ﵇] - ج: 23 - ص: 555

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

والورع. يقال له: «علي الأصغر» للتمييز بينه وبين أخيه «علي» الأكبر، المتقدمة ترجمته قبل هذه. مولده سنة ٣٨ هـ/ ٦٥٨ م ووفاته فيها سنة ٩٤ هـ/ ٧١٢ م بالمدينة. أحصي بعد موته عدد من كان يقوتهم سرًا، فكانوا نحو مئة بيت. قال بعض أهل المدينة: ما فقدنا صدقة السر إلا بعد موت زين العابدين. وقال محمد بن إسحاق: كان ناس من أهل المدينة يعيشون، لا يدرون من أين معايشهم ومآكلهم، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به ليلًا إلى منازلهم. وليس للحسين «السبط» عقب إلا منه.
ترجمته في: وفيات الأعيان ١/ ٣٢٠ وابن سعد ٥/ ١٥٦ واليعقوبي ٣/٤٥ وصفة الصفوة ٢/ ٥٢ وذيل المذيل ٨٨ وحلية الأولياء ٣/ ١٣٣ وابن الوردي ١/ ١٨٠ ونزهة الجليس ٢/١٥ وانظر منهاج السنة ٢/ ١١٣، ١١٤ و ١٢٣ وفي أنس الزائرين - خ. وهو رسالة مجهولة المؤلف. ما يأتي، بنصه الغريب: «إن الفسقة لما قتلوا عليًا الأكبر، ولد الحسين، طلبوا زين العابدين الذي هو علي الأصغر، ليقتلوه، فوجدوه مريضًا، فتركوه، ثم إنهم قتلوه بعد ذلك وحملوا رأسه إلى مصر، فدفن في مشهده قريبًا من مجراة القلعة من نيل مصر، وعنده جسم زيد أخيه، والقاتل له عبد الملك بن مروان، وبقية جسده عند قبر الحسن بالبقيع» قلت: أوردت هذه الحكاية لتكذيبها، فإن عليًا هذا لما توفي ووضع للصلاة عليه، كشف الناس نعشه وشاهدوه، كما في طبقات ابن سعد ٥/ ١٦٤ وفيه: «كان أحب أهل بيته إلى مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان». الأعلام ٤/ ٢٧٧.
أخبار مكة للأزرقي ١/٣٣، نسب قريش لمصعب الزبيري ٥٨ - ٥٩، الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٢١١ - ٢٢٢، تاريخ خليفة ٢٣٤ و ٣٠٤، الطبقات لخليفة ٢٣٨، مشاهير علماء الأمصار ٦٣ رقم ٤٢٣، المعرفة والتاريخ ١/ ٥٤ - ٥٤٥، التاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٢٦٦ - ٢٦٧ رقم ٢٣٦٤، الجرح والتعديل ٦/ ١٧٨ - ١٧٩ رقم ٩٧٧، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٠٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٤١٦ رقم ٤٢٢ و ٢٥٥١، كتاب المراسيل ١٣٩ رقم ٢٥١، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٣٠٣ - ٣٠٥. ذيل المذيل للطبري ٦٣٠ - ٦٣٢، الكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٤٧، حلية الأولياء ٣/ ١٣٣ - ١٤٥ رقم ٢٢٩، طبقات الفقهاء للشيرازي ٦٣، المحبر لابن حبيب ٤٥٠، تاريخ الطبري ٦/ ٤٩١، المعارف ٢١٤، مروج الذهب ٣/ ١٦٩، رجال الطوسي ٨١، أمالي المرتضى ١/ ٦٧ - ٦٩، العيون والحدائق لمؤرخ مجهول ٣/٨، ثمار القلوب للثعالبي ٢٩١ رقم ٤٣٩ و ٦٢٥ رقم ١٠٣٨، الزيارات للهروي ٩٣، التذكرة الحمدونية ١/ ١٠٧ - ١٠٩، صفة الصفوة ٢/ ٩٣ - ١٠٢ رقم ١٦٥، الكامل في التاريخ ٤/ ٨٢ - ٨٣ - ٨٦ - ٨٧، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣٤٣ رقم ٤٢٧، وفيات الأعيان ٣/ ٢٦٦ - ٢٦٩ رقم ٤٢٢، تحفة الأشراف للمزي ١٣/ ٣١٤ - ٣١٦ رقم ١٢١١، الكاشف للذهبي ٢/ ٢٤٦ رقم ٣٩٥٨، تذكرة الحفاظ ١/ ٧٤، ٧٥ رقم ٧١، العبر ١/ ١١١، دول الإسلام ١/ ٦٥، سير أعلام النبلاء ٤/ ٣٨٦ - ٤٠١ رقم ١٥٧، خلاصة الذهب المسبوك للإربلي ٩ - ٨، نهاية الأرب ٢١/ ٣٢٤ - ٣٣١، البداية والنهاية ٩/ ١٠٣ - ١١٥، جامع التحصيل لابن كيكلدي ٢٩٤ رقم ٥٣٩، فوات الوفيات ٤/ ٣٣٢ (في ترجمة يزيد بن معاوية)، مرآة الجنان لليافعي ١/ ١٨٩ - ١٩٢، الوفيات لابن قنفذ ١٠٠ رقم ٩٢ و ٩٤، غاية النهاية لابن الجزري رقم ٢٢٠٦، فتح الباري ١٤/ ٤١٢، تهذيب التهذيب ٧/ ٣٠٤ - ٣٠٧ رقم ٥٢١، تقريب التهذيب ٢/٣٥ رقم ٣٢١، النجوم الزاهرة ١/ ٢٢٩، طبقات الحفاظ للسيوطي ٣٠، الأئمة الإثنا عشر لابن =