كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - [السبط الأول] - [أولاد الحسن المثلث ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط] - ج: 23 - ص: 545

وقوله (١): [من الكامل]

قصرت جفوني أم تباعد بينها … أم صورت عيني بلا أشفار

خفت الكرى حتى كأنَّ غراره … عند اغتماض العَيْنِ وخز غرار

وقوله (٢): [من البسيط]

وفي الهوادج ريم لو هَصَرْتَ ضحى … ماءَ النَّضَارَةِ مِنْ خَدَّيهِ لا نعصرا

هيفاء فاترة الألحاظ مقلتُها … وأَقْتَلُ اللحِظ للعشاق ما فَتَرَا

إن كنت ممن له في نفسِهِ أرب … فامنع جفونك يوم الموقف النظرا

ترمي الجمار وتذكي في قلوبهم … جمرًا يكون له أنفاسُهُمْ شَرَرا

وربَّ صَبّ تمنّى أنهُ حَجَرٌ … في البيت حينَ أَكَبَّتْ تلثم الحَجَرا

وقوله (٣): [من الكامل]

نفس «الشريف» كحلة موشية وإذا تنا … هت طرزت بجدودها

فإذا اعتبرت أصوله وفروعه … ايقنت أنَّ دُخَانَها مِنْ عُودِها

ومحاسن الأشياء في تركيبها … طوق الحمائم خِلْقَةٌ في جيدها

وفضائل الإنسان تتبع أصلَهُ … قطع الصوارم تابع لجديدها

أترى نَبِيها من ولادة حامل … لا تنسل الأشبال غير أسودها

إن كان أولاد الوصي كوكبًا … فاعلم بأنكَ أَنْتَ سَعْدُ سُعُودِها

نَقَلُوا فضائلهم إليكَ كأَنَّها … زَرَجُونَةٌ نُقلت إلى عنقودها

وقوله (٤): [من الطويل]

أكلف أقلامي تبلغني المنى … وقد عجزت عنها الردينية السُّمْرُ

فإن لم تُنل بالسمر تخضبُها الدِّما … فأَهْوِنْ بأقلام يخضبها الحبر

فَعَدٌ عَنِ الأقلام واستنصر القنا … وسيفكَ إِنَّ النصل في حده النصر

سأنفي الأذى عني وشيكًا بفتيةٍ … طعانُهم نظم وضربهم نَثْرُ

وما تنجح الأقلام إلا بكاتب … ومِخْلَبُ غير الليث في كفِّهِ ظُفْرُ

سهام إذا ما راشها ببنانه … أصيب بها قلب البلاغة والنَّحْرُ

---

(١) من القصيدة السابقة قوامها ٩٠ بيتًا في ديوانه ١٥٥ - ١٦٠.
(٢) من القصيدة السابقة قوامها ٥٣ بيتًا في ديوانه ١٩٣٠ - ١٩٦.
(٣) من القصيدة السابقة قوامها ٤٦ بيتًا في ديوانه ١٣٥ - ١٣٨.
(٤) من قصيدة قوامها ٣٣ بيتًا في ديوانه ٢١٤ - ٢١٦.