منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٧ - باب في الأقضية والشهادات - ج: 4 - ص: 13

ثم ردَّه (١) بأن قال: يرويه حنش بنُ المعتمر، ويُقال: ابن ربيعة، عن عليّ، وكان رجلا صالحًا، وفي حديثه ضعف.

كذا قال، والمقصود أن تعلم أنه إنَّما يرويه شريك، عن سماك، عنه (٢)، ولم يبين ذلك.

وقد رواه غير شريك، ولكن عند غير أبي داود (٣).

٢٠٨٨ - وذكر (٤) من «المراسل» (٥)، عن عبد الله بن عبد العزيز العُمري، قال:

---

وفيه أيضًا شريك النخعي، سيئ الحفظ كما تقدم ذكر ذلك مرارًا، ولكنه متابع كما هو مبين في التخريج، وسماك بن حرب صدوق حسن الحديث إلا في روايته عن عكرمة خاصةً مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربّما تلقن كما في التقريب (ص ٢٥٥) ترجمة رقم: (٢٦٢٤).
ولكن للحديث شاهد، أخرجه الإمام أحمد في المسند (٢/ ٩٢) الحديث رقم: (٦٦٦)، والنسائي في الكبرى كتاب الخصائص ذكر خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (٧/ ٤٢٢) الحديث رقم: (٨٣٦٧)، والبزار في مسنده (٢/ ٢٩٨ - ٢٩٩) الحديث رقم: (٧٢١)، ثلاثتهم من طريق أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، عن حارثة بن مُضَرِّب، عن عليٍّ، قال: «بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن … ». قال البزار: «وأحسن إسنادٍ يُروى عن علي هذا الإسناد». وقال الشيخ أحمد شاكر في تخريجه لهذا الحديث من مسند الإمام أحمد (١/ ٤٥٨) رقم: (٦٦٦): «إسناده صحيح».
وينظر: التلخيص الحبير، للحافظ (٤/ ٤٤٤ - ٤٤٥) الحديث برقم: (٢٠٧٥).
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٤٢).
(٢) شريك وسماك وحنش تقدمت تراجمهم أثناء تخريج هذا الحديث.
(٣) تقدم تخريجه من غير طريق شريك، أثناء تخريج هذا الحديث.
(٤) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٩٦) الحديث رقم: (٧٣٧)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٤٤).
(٥) أخرجه أبو داود في المراسيل (ص ٢٨٤ - ٢٨٥) الحديث رقم: (٣٩٢)، من طريق محمد بن المغيرة المخزمي المدني، حدثنا سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة، عن عبد الله بن عبد العزيز العمري، قال؛ وذكره.
وهو مرسل ضعيف الإسناد كما أفاده الحافظ ابن القطان، فإن محمد بن المغيرة المخزومي تفرد بالرواية عنه عبد الله بن محمد بن يحيى المعروف بالضعيف كما في تهذيب الكمال (٢٦/ ٤٩٠) ترجمة رقم: (٥٦٢٤). قال الذهبي في الميزان (٤/ ٤٦) ترجمة رقم: (٨١٩٣): «لا يكاد يُعرف تفرّد عنه عبد الله بن محمد الضعيف»، وهذا قد رواه عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة وهو ابن الزبير، وهذا لم يرو عنه سوى اثنين كما في تهذيب الكمال (١٤/ ٦٢) ترجمة رقم: (٢٥٦٢)، وقال عنه الذهبي في الميزان (٢/ ٢٢٢) ترجمة رقم: (٣٥٠٣): «لا يكاد يُعرف روى حديثًا مرسلًا، بل معضلا»: «يا علي، قدم الضعيف على القوي؛ يعني: في الحكم».