منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٢ - كتاب البيوع - ٦ - باب في الوصايا والفرائض - ج: 3 - ص: 861

يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، عن النبي ﷺ قال: «ليس لقاتل شيء».

هكذا ذكره، وقال (١): وقد تُكلّم في سماع سعيدٍ من عمر (٢)، فأَوْهَم بذلك اتصاله، وليس كذلك.

وقد تقدم سكوته عن حديث امرأةِ أشْيَمَ (٣)، وإنّما يرويه سعيد، عن عمر، ولم يُبيّن ذلك، وهذه القطعة التي أبرزها كلُّ رجالِهَا ثقات لا يُنظر فيهم؛ فإنَّ أبا قُرَّةَ: هو موسى بن طارق اليماني، وهو ثقة (٤)، وهو يروي عن الثوري وابن جريج، وغيرهما.

وأبو محمد قال: أظن أنه موسى بن طارق. وهو هو بلا ريب.

---

= رقم: (٤٥٧٤)، من طريق أبي حمة محمد بن يوسف، حدثنا أبو قرّة (موسى بن طارق)، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، به.
وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجستاني، ضعفه الدارقطني وغيره، كما ذكره الحافظ الذهبي في الميزان (١/ ١٣٠ - ١٣١) ترجمة رقم: (٥٣٠).
أما أبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨/ ١٢١) ترجمة رقم: (٥٣٩)، وقال: «روى عن أبي قُرَّة موسى بن طارق، روى عنه محمد بن مسلم»، وذكره ابن حبّان في ثقاته (٩/ ١٠٤) ترجمة رقم: (١٥٤٢٧)، والمزي في تهذيب الكمال (٦٥/ ٢٧) تمييزا، برقم: (٥٧٢٠)، وقال عنه الحافظ في التقريب (ص ٥١٥) ترجمة رقم: (٦٤١٨): «صدوق».
أما سماع سعيد بن المسيب فقد تقدم بيانه في التعليق على الحديث السابق.
ولم يتفرد به أحمد بن محمد الأزهر، فللحديث طريق آخر، فقد أخرجه الدارقطني في سننه أيضًا، كتاب الفرائض (٥/ ١٦٨) الحديث رقم: (٤١٤٣)، من طريق محمد بن سليمان بن أبي داود، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، به.
وإسناده ضعيف، عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي، المديني، والد علي بن المديني، ضعيف، يقال: تغيّر حفظه بأخرة، كما ذكره الحافظ في التقريب (ص ٢٩٨) ترجمة رقم: (٣٢٥٥).
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ٣٣٤ - ٣٣٥).
(٢) تقدم البحث في أثبات سماع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب ﵁، في التعليق على الحديث السابق.
(٣) في الحديث السالف قريبا، برقم: (٢٠٦٥).
(٤) في التقريب (ص ٥٥١) ترجمة رقم: (٦٩٧٧): «ثقة يُغرب».