كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

الفصل الأول: الأمر - تمهيد - ج: 3 - ص: 8

يصلحها. وقيل: ملائكتها.

٤ - الصفة: كقول الشاعر:

عزمت على إقامة ذي صباح لأمر ما يسوَّد من يسود (١)

أي: بصفة من صفات الكمال.

٥ - الشيء: مثل قوله تعالى: ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ﴾ [يوسف: ٤١].

٦ - الحكم: مثل قوله تعالى: ﴿فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ﴾ [الحجرات: ٩].

٧ - الطلب أوالمأمور به -وهوالمراد من هذا المبحث-: مثل قوله تعالى: ﴿وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأنعام: ٧١] (٢).

٨ - الدين والشريعة: مثل قوله ﷺ: «من أحدث في أمرنا ما ليس فيه فهو رد» (٣) أي دينه وشريعته، وأقواله وأفعاله (٤).

ملحوظة: الأمر الذي بمعنى الطلب: -والذي نحن بصدده- يجمع

---

(١) من أقوال الشاعر أنَس بن نُهيك.
(٢) الأمر والنهي عند الأصوليين (ص ١٣) وما بعدهابتصرف يسيرواختصار.
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٩٧)، ومسلم (١٧١٨) من حديث عائشة مرفوعًا.
(٤) قواطع الأدلة (١/ ٣١٠).