كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

أنواع التخصيص المتصل - ثانيا الشرط. - ج: 3 - ص: 164

عدد وليس وصفًا (١).

تنبيه: قال البعض: يصح استثناء الأكثر إن كان وصفًا، ولا يصح إن كان عددًا.

والجواب عليهم: أنه ليس على هذا التفريق دليل.

* ثانيًا: الشرط.

تعريفه لغة: العلامة.

قال أبو عبيد: ومنه أشراط الساعة أي علاماتها (٢).

والمراد به هنا: تعليق شيء بشيء وجودًا أو عدمًا بإن الشرطية أو بإحدى أخواتها مثل: (إذما، ما، من، مهما، متى، أينما، أيان، أي، كيفما، إذا، لو)، وغير ذلك (٣).

• أقسام الشرط:

١ - شرعي، كالطهارة للصلاة، والإحصان بالنسبة للرجم.

٢ - عقلي، كالحياة بالنسبة للعلم، فإنَّ العقل يحكم بانتفاء العلم عند انتفاء الحياة، ولا يحكم بوجود العلم عند وجود الحياة.

---

(١) الإعلام (١٩٣).
(٢) قواطع الأدلة (٢/ ٢٧٥).
(٣) الأصول لابن عثيمين (١/ ٤٠)، الإعلام (١٩٤).