كتاب جامع المسائل والقواعد في علم الأصول والمقاصد

الركن الرابع العلة - مسالك العلة - ج: 2 - ص: 231

كذلك غسَّل عليٌّ فاطمةَ (١)، ولم يقع من سائر الصحابة إنكار على عليٍّ وأسماء، فكان إجماعًا (٢).

ومنه: أن يقول: مسافر فلا تجب عليه الصلاة في السفر، قياسًا على صومه في عدم الوجوب في السفر بجامع المشقة.

فيقال له: هذه العلة مخالفة للإجماع على عدم اعتبار المشقة في الصلاة، ووجوب أدائها على المسافر مع وجود مشقة السفر (٣).

* مسالك العلة:

المسالك: جمع مسلك: وهو في اللغة مكان السلوك أي المرور (٤).

وفي الاصطلاح: الطرق التي يتوصل بها إلى معرفة العلة الموجودة في الأصل، وتمييزه من سائر الأوصاف الأخرى (٥).

---

(١) سنده ضعيف وحسنه بعض العلماء: أخرجه الحاكم (٣/ ١٦٣ - ١٦٤)، وعنه البيهقي (٣/ ٣٩٦ - ٣٩٧) ومداره على إمرأة أبي جعفر وهي مجهوله، وحسن إسناده ابن حجر والألباني، وقال ابن عبد البر هو مشهور عند أهل السير.
(٢) نيل الأوطار للشوكاني (٧/ ٢٥١)، قال الشوكاني في حديث غسل عليٍّ لفاطمةَ: أخرجه الشافعي والدارقطني والبيهقي بإسناد حسن.
(٣) شرح الكوكب المنير لابن النجار. بتصرف يسير (٣/ ٨٥ - ٨٦).
(٤) العلة عند الأصوليين لعبد الحكيم السعدي (١/ ١٦).
(٥) المصدر السابق (١/ ٨).