﴿مُفْسِدِينَ﴾ (١): (ت).
﴿مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ﴾ (٢)، و ﴿مُؤْمِنُونَ﴾ (٣)، و ﴿كافِرُونَ﴾ (٤)، و ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ (٥)، و ﴿جاثِمِينَ﴾ (٦): (ك).
﴿النّاصِحِينَ﴾ (٧): (ت).
﴿الْفاحِشَةَ﴾ (٨)، و ﴿مِنَ الْعالَمِينَ﴾ (٩): (ك).
﴿مُسْرِفُونَ﴾ (١٠): (١٠): (ت).
﴿يَتَطَهَّرُونَ﴾ (١١)، ﴿مِنَ الْغابِرِينَ﴾ (١٢): (ك).
(١) الأعراف: ٧٤، المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٢) الأعراف: ٧٥، المرشد ٢/ ١٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٣) الأعراف: ٧٥، المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٤) الأعراف: ٧٦، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٥) الأعراف: ٧٧، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٦) الأعراف: ٧٨، المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٧) الأعراف: ٧٩، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٨) الأعراف: ٨٠، «صالح» في المرشد ٢/ ١٤٤، منار الهدى: ١٤٧.(٩) الأعراف: ٨٠، المكتفى: ٢٧٣، المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ٢/ ٢٥٦، «وقف» هبطي: ٢٢٢.(١٠) الأعراف: ٨١، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(١١) الأعراف: ٨٢، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(١٢) الأعراف: ٨٣، المكتفى: ٢٧٣، المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٨، -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.