﴿مُفْسِدِينَ﴾ (١): (ت).
﴿مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ﴾ (٢)، و ﴿مُؤْمِنُونَ﴾ (٣)، و ﴿كافِرُونَ﴾ (٤)، و ﴿مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ (٥)، و ﴿جاثِمِينَ﴾ (٦): (ك).
﴿النّاصِحِينَ﴾ (٧): (ت).
﴿الْفاحِشَةَ﴾ (٨)، و ﴿مِنَ الْعالَمِينَ﴾ (٩): (ك).
﴿مُسْرِفُونَ﴾ (١٠): (١٠): (ت).
﴿يَتَطَهَّرُونَ﴾ (١١)، ﴿مِنَ الْغابِرِينَ﴾ (١٢): (ك).
(١) الأعراف: ٧٤، المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٢) الأعراف: ٧٥، المرشد ٢/ ١٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٣) الأعراف: ٧٥، المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٤) الأعراف: ٧٦، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٥) الأعراف: ٧٧، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٦) الأعراف: ٧٨، المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٧) الأعراف: ٧٩، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(٨) الأعراف: ٨٠، «صالح» في المرشد ٢/ ١٤٤، منار الهدى: ١٤٧.(٩) الأعراف: ٨٠، المكتفى: ٢٧٣، المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ٢/ ٢٥٦، «وقف» هبطي: ٢٢٢.(١٠) الأعراف: ٨١، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(١١) الأعراف: ٨٢، المرشد ٢/ ١٤٤، المكتفى: ٢٧٣، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.(١٢) الأعراف: ٨٣، المكتفى: ٢٧٣، المرشد ٢/ ١٤٤، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٨، -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute