﴿الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ﴾ (١): (ك).
﴿وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ﴾ (٢): (ك) إن جعلت ﴿وَالْمُحْصَناتُ﴾ بعده مستأنفا، (ن) إن جعلته معطوفا.
و ﴿أَخْدانٍ﴾ (٣): (ك) والخدن الصديق يقع على الذكر والأنثى.
﴿مِنَ الْخاسِرِينَ﴾ (٤): (ت).
﴿بِرُؤُسِكُمْ﴾ (٥): (ك) على قراءة نصب «وأرجلكم» ليتّضح عطفه على غير الرءوس، (ن) على الخفض للعطف.
﴿فَاطَّهَّرُوا﴾ (٦)، و ﴿وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾ (٧)، و ﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٨)، و ﴿وَأَطَعْنا﴾ (٩)، وكذا ﴿وَاِتَّقُوا اللهَ﴾ (١٠): (ك).
= - الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(١) المائدة: ٥، المرشد ٢/ ٦٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٢) المائدة: ٥، المرشد ٢/ ٦٤، «مرخص» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٣) المائدة: ٥ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٥ والإيضاح ٢/ ٦١٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٤) المائدة: ٥، المرشد ٢/ ٦٦، المكتفى: ٢٣٤، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٥) المائدة: ٦، «صالح» في المرشد ٢/ ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٦) المائدة: ٦، المرشد ٢/ ٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥.(٧) المائدة: ٦ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦ والإيضاح ٢/ ٦١٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٨) المائدة: ٦ المكتفى: ٢٣٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٦، منار الهدى: ١١٥، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٩) المائدة: ٧، المرشد ٢/ ٦٦، المكتفى: ٢٣٤، «مجوز» في العلل ٢/ ٤٤٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١٢، منار الهدى: ١١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(١٠) المائدة: ٧، المرشد ٢/ ٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٦، منار الهدى: ١١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute