كتاب محاسن التوحيد وارتباطها بأركان الإيمان

المقدمة - فضل كلمة التوحيد - ص: 13

٢٥. وهي العهد الذي ذكر الله ﷿ إذ يقول: ﴿لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [مريم: الآية: ٨٧] قال ذلك عبد الله بن عباس (ت: ٦٨ هـ) ﵄-قال: "هو شهادة أن لا إله إلا الله، والبراءة من الحول والقوة إلا بالله، وأن لا يرجو إلا الله ﷿" (١).

٢٦. وهي الحسنى التي قال الله ﷿: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ [الليل: الآيات: ٥ - ٧] الآيات، قاله: أبو عبد الرحمن السلمي (ت: ٤١٢ هـ) ﵀، والضحاك (ت: ١٠٢ هـ)، ورواه عطية (ت: ٢٧٦ هـ) ﵀، عن ابن عباس (ت: ٦٨ هـ) ﵄ (٢).

٢٧. وهي كلمة الحق التي ذكر الله ﷿ إذ يقول تعالى: ﴿إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ [الزخرف: الآية: ٨٦] قال ذلك البغوي (ت: ٥١٠ هـ) ﵀.

٢٨. وهي كلمة التقوى التي ذكر الله ﷿ إذ يقول: ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا﴾ [الفتح: الآية: ٢٦]، وروى ذلك ابن جرير (ت: ٣١٠ هـ) ﵀، وعبد الله بن أحمد (ت: ٢٩٠ هـ) ﵀-والترمذي (ت: ٢٧٩ هـ) ﵀، بأسانيدهم إلى أبي بن كعب (ت: ٣٠ هـ تقريبًا) ﵁-عن النبي-ﷺ.

٢٩. وهي القول الثابت الذي ذكر الله ﷿ إذ يقول تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ﴾ [إبراهيم: الآية:

---

(١) رواه الطبري في تفسيره (١٨/ ٢٥٥) وهو من رواية علي بن أبي طلحة عنه، وروايته عنه منقطعة.
(٢) رواه البغوي (٨/ ٤٤٢). وعطية العوفي فيه مقال معروف. انظر: «الضعفاء والمتروكين» للنسائي (٤٨١)، و «الضعفاء» للعقيلي (١٣٩٢)، و «الكامل في الضعفاء» لابن عدي (١٥٣٠).