كتاب تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم

الباب التاسع: ختان المولود وأحكامه - الفصل الثاني: ختان إبراهيم والأنبياء بعده عليه السلام - ج: الكتاب - ص: 222

الفصل الثاني

في ذِكر ختانِ إبراهِيمَ الخليلِ والأنبياءِ بَعْدَهُ صلى الله عليهم أجمعين

في "الصحيحين" من حديث أَبي هُرَيرَةَ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اخْتَتَنَ إبراهيمُ - صلى الله عليه وسلم - وهو ابنُ ثمانينَ سنَةً بالقَدُومِ" (١).

قال البُخَاريّ: القَدُومُ ـ مخفَّفَةٌ ـ وهو اسمُ موضعٍ (٢).

وقال المرُّوذِيُّ: سُئِل أبو عبد الله، هل خَتنَ إبراهيمُ ـ عليه السلام ـ نَفْسَه بقَدُوم؟ قال: بطَرَفِ القَدُومِ (٣).

وقال أبو داود وعبد الله بن أَحْمَد وحرب: إنهم سألوا أَحمد عن قوله: "اختتن بالقدوم"؟ قال: هو موضع (٤).

---

(١) أخرجه البخاري في الاستئذان، باب الختان بعد الكبر: ١١/ ٨٨، ومسلم في الفضائل، باب فضائل إبراهيم الخليل عليه السلام: ٤/ ١٨٣٩ برقم (٢٣٧٠).
(٢) في الموضع السابق نفسه. وانظر: إصلاح غلط المحدّثين للخطابي، ص ٣٩.
(٣) أخرجه الخلال في الترجل ص ٨٢ برقم (١٦٩).
(٤) انظر: مسائل الإمام أحمد برواية أبي داود ص ٢٨٤، وأخرجه الخلال في الترجل ص ١٧٠ برقم ١٧٠ وفيه: "كلهم سمع أبا عبدالله وسألوه عن حديث إبراهيم أنه اختتن .. قال: هو موضوع" فجعل السؤال عن مرتبة الحديث. وهو تحريف.